Якутская Сага

– Да, входите!

Гостей было двое, вслед за старпомом вошел и отец Михаил, поздоровавшись, они сели на указанные хозяином стулья. Священник, до сих пор не привыкший к новым для себя реалиям молча кивнул в ответ на приветствие капитана и, сложив руки на колени, вопросительно посмотрел на того.

– Кхм, – начал разговор Лемех – сколько вы у нас в гостях, а я имени вашего по батюшке не знаю.

– Не к чему сие. Зови отец Михаил. А батюшку моего Прокопием нарекли, осударь.

– Ну, пусть будет отец Михаил, мне не трудно, – улыбнулся священнику капитан – а ты зови меня Анатолий Алексеевич. Разговор у меня к тебе есть, отец Михаил, серьезный. Только все, что я тебе скажу здесь должно и остаться, понимаешь меня.

– Разумею, аще не инок несмышленый. Ежели не балвохвальстом блазнить меня удумал, то и беседы таинство соблюдати, докамест кознование какое не угляжу, Анатолий Лексеевич. Ибо все едино, всяк про себя, а Господь про всех. И что поведаешь, се не нашим умом, а Божьим судом будет.

– Ладно, ты человек образованный, но многое, что я расскажу, может показаться очень необычным, так что слушай и не перебивай, все вопросы после, – Лемех, отвел взгляд от лица священника и, посмотрев на сидевшего рядом Гриву, продолжил, – Говоря простым языком, мы прибыли сюда из будущего, то есть сейчас у вас идет 1635 год от Рождества Христова, мы же очутились здесь из 2015 года. То есть попали более чем на триста лет в прошлое. Понимаешь о чем я??

– Пути господи неисповедимы, – ответил священник с нотками недоверия в голосе – ежели верно сие, то взад возвернуться вам надо. Не дело то, грядущее токма Господом нам уготовлено. На божье посягать – свое потерять. Знамо не от Господа се, а от лукавого.

Лемех вздохнул и, встретив понимающий взгляд своего старпома, встал и подошел в стоящему на сейфе электрочайнику. Налив в стакан заварки, и сдобрив все это дело кипятком, он обратился к гостям:

– Ну, если чай кто хочет, то стаканы вот стоят, будет кто??

– Сделай мне, пожалуйста, – откликнулся Грива и подошел за своей кружкой – А вы будете чай, отец Михаил??

– Нет, благодарствую.

– Так вот, отец Михаил, – продолжил севший на свое кресло за письменным столом капитан – вернуться обратно мы никак не можем, не знаем как. И думаю, что вероятнее всего мы в вашем мире уже навсегда. Понимаешь, о чем я говорю?

– Разумею, но что тебе от меня требно, Анатолий Лексеевич, почто на беседу енту звал? На все власть господня. Воля божья, святая воля его. Ежели веруешь, то нужен путь Бог правит.

– Слушай, священник, у меня на судне большинство людей православные, коли не заметил еще. Скоро отправимся мы в другие земли, будем свое государство делать. А время у вас такое, что без религии никуда. Я сам хоть и не особо по церквям хожу, но в душе верую. Вот на новом месте предлагаю тебе веру православную прививать, церковь там поставим, а ты людей к Богу приобщать будешь?? Понятно изъясняюсь??

– Ясно, знамо храм удумал ставить, так на то эпистолярия надобна и благословение от патриарха Филарета. Без оного никак.

– Понимаю, значит, без бумаг теперь людям и помолиться нельзя, а отец Михаил?? А как же то, что Бог у каждого в душе есть, а сколько людей еще и не знают о вере нащшей православной. Думаю, что если ты паству соберешь, то никто против не будет, ведь во и благо же.

– Во благо сие, но уложение есть на то, и не мне енто нарушати. Ежели токма в походе воинском приход открыть, дабы вои и язычники слово господне уразумели. Токмо не блядословишь ли ты, Анатолий Лексеевич яко из грядущиего явилися??

– Ну и словечки у тебя отец Михаил. Правду тебе говорю, и ничего кроме правды. Вот тебе крест, – и перекрестившись как того требовал настойчивый взгляд священника, Лемех, не забыв того сделать именно двумя перстами, продолжил – Дослушай, то что говорю.

Рассказ капитана занял довольно долгое время, в общих чертах тот поведал об истории России, реформе патриарха Никона, упадке церкви после октябрьской революции, случившихся войнах. По мере повествования глаза священника становились все шире и шире, на особо животрепещущих моментах то не преставал креститься и бормотать какие-то молитвы. А когда Грива, включил реквизированный у Штайнера ноутбук с записями разрушения храмов в период после 1917 года, то отец Михаил отвел глаза от экрана и надолго замолчал, продолжая слушать хозяина каюты. На днях Лемех специально посвятил пару часов общению с особистом и Артуром Штайнером. В результате был оставлен план "охмурения" священника, а также видеоподборка из наличествующих на компьютере старшего механика материалов. Капитан поведал пораженному до глубины души отцу Михаилу множество интересных фактов, касающихся истории не только России, но и сделал акцент на развитии церковного института, не забыв упомянуть реформу патриарха Никона, боярыню Морозову и нагнал страхов по поводу упадка религии после октябрьской революции. Закрыв крышку ноутбука, Лемех обратился к находившемуся в состоянии абсолютной прострации священнослужителю: