Читаем Японская цивилизация полностью

Родился в 1643 г., умер в 1697-м. Автор «Законченного трактата по агрономии» (Ноге дзэнсё).

Миядзаки-кэн

Префектура, расположенная в северо-восточной части острова Кюсю, административным центром которой является город Миядзаки.

Миядзима

См. Ицукусима.

Мо Цзы

Родился в 480 г. до н. э., умер в 416-м. Китайский философ, сторонник создания общества, основанного на равенстве перед законом, всеобщей взаимопомощи, избегающего роскоши и войн. Учения Мо Цзы были довольно популярны в IV–III вв. до н. э., но не оказывали большого влияния на китайскую философию после основания империи.

Моко-сюрай экотоба

Иллюстрированные свитки, на которых изображено вторжение монголов, — два свитка, которые сохранились в императорских коллекциях, были созданы около 1293 г. по распоряжению Такэдзаки Суэнага, воителя с Кюсю.

Мокудзики Миоман

Родился в 1718 г., умер в 1810-м. Скульптор-монах, создал статуи буддийских божеств.

Момояма бунка

Культура Момояма — этим термином обычно обозначают культуру, которая развивалась в эпоху диктаторов в начале эпохи Эдо (конец XVI — начало XVII вв.). Название происходит от имени долины, на которой был возведен в 1593 г. замок Т оётоми Хидэёси.

Момояма Дзё

Замок, который Тоётоми Хидэёси приказал возвести в 1593 г. неподалеку от Фусими (Ямасиро). После его смерти замок был разрушен, и многие храмы Киото разделили между собой его обломки. На месте старинного замка Хидэёси в настоящее время находится мавзолей императора Мэйдзи и его супруги императрицы Сёкон.

Мондзэн мати

Города, начало развития которых было связано с ярмарками, возникавшими перед входом в храмы или монастыри. Примером такого города является Никко.

Мондзю

См. Манджушри.

Моно-но аварэ

Беглость впечатлений — принцип, который оказывал воздействие на развитие всей литературы эпохи Хэйан. (В русском варианте обычно используется для обозначения этого понятия выражение «печальное очарование вещей». — Перев.)

Моногатари

Литературный жанр: рассказ, повесть, роман.

Мононобэ

Глава военного ведомства при дворе Ямато. Семья, которая на протяжении многих поколений исполняла функции мононобэ — командира телохранителей, сохранила и имя, образованное от названия должности. Ей пришлось яростно бороться с семейством Сога.

Мори

Семья даймё, происходившая из провинции Аки (Хиросима-кэн).

Мори Аринори

Родился в 1847 г., убит в 1889-м. Политический деятель, министр народного просвещения с 1885 г., занимал эту должность до гибели в 1889 г. Насимо Бунтаро. Убийца пожелал отомстить за оскорбление, которое Мори Аринари нанес божеству Исэ, подняв занавес, чтобы взглянуть на внутренний вид святилища. Мори Аринари, получивший образование на Западе, был одним из наиболее радикальных деятелей Реставрации Мэйдзи, стремившихся направить развитие страны по западному пути.

Мори Огай

Родился в 1862 г., умер в 1922-м. Военный врач и романист. Его исследования, посвященные Германии, оказали глубокое воздействие на его понимание литературы. Познакомил Японию с произведениями немецкой литературы.

Моринага

Родился в 1308 г., умер в 1335-м. Наследный принц, сын Годайго и соперник Асикага Такаудзи.

Мори-сима

Остров, поросший лесом, — декоративный элемент сада.

Моронобу

См. Хисикава Моронобу.

Мотоори Норинага

Родился в 1730 г., умер в 1801-м. Следовал по пути, проложенному Камо-но Мабути (1697–1769). Этот ученый восстановил значение древних памятников национальной литературы и опубликовал важный комментарий к Кодзики (Кодзики-дэн, 1764–1796) в 44 томах.

Мотюдзё

Высшая палата правосудия при правительстве Камакура, созданная в 1184 г.

Му Ци

Китайский художник (середина XIII в.), сторонник дзэн-буддизма в эпоху Южной династии Сонг. Его техника растушевки оказала серьезное влияние на японских художников начиная с XV в.

Мудзё

Родился в 1226 г., умер в 1312-м. Монах, автор «Собрания песка и камней» (Сясэки сю).

Мураками тэнно

Родился в 927 г., умер в 967-м. Шестьдесят второй император Японии (946–967). Пытался уменьшить влияние Фудзивара. Во время его правления императорский дворец в Токио был впервые разрушен во время пожара (960).

Мурасаки Сикубу

Родилась в 968 г., умерла в 1016-м. Писательница, автор знаменитого романа «Повесть о Гэндзи» (Гэндзи-моногатарэ). Дочь Фудзиварано Монотоки, придворная дама супруги императора Итидзё.

Мурата Сэймин

Родился в 1769 г., умер в 1838-м. Чеканщик, один из наиболее известных анималистов Японии. Из его произведений в особенности ценятся черепахи из бронзы.

Муромати бакуфу

Правительство сегунов (1338–1573) из рода Асикага, которое располагалось в квартале Муромати в Киото.

Муроодзи

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Кошмар: литература и жизнь
Кошмар: литература и жизнь

Что такое кошмар? Почему кошмары заполонили романы, фильмы, компьютерные игры, а переживание кошмара стало массовой потребностью в современной культуре? Психология, культурология, литературоведение не дают ответов на эти вопросы, поскольку кошмар никогда не рассматривался учеными как предмет, достойный серьезного внимания. Однако для авторов «романа ментальных состояний» кошмар был смыслом творчества. Н. Гоголь и Ч. Метьюрин, Ф. Достоевский и Т. Манн, Г. Лавкрафт и В. Пелевин ставили смелые опыты над своими героями и читателями, чтобы запечатлеть кошмар в своих произведениях. В книге Дины Хапаевой впервые предпринимается попытка прочесть эти тексты как исследования о природе кошмара и восстановить мозаику совпадений, благодаря которым литературный эксперимент превратился в нашу повседневность.

Дина Рафаиловна Хапаева

Культурология / Литературоведение / Образование и наука