Ящик Скиннера

В ходе изучения биографии покойного выяснилось, что он закончил университет в 1982 году и работал бухгалтером на государственном предприятии. Десять лет назад предприятие потерпело банкротство, и, получив скромное выходное пособие, покойный устроился на работу в частный сектор. Работу он менял несколько раз. В 55 лет вышел на пенсию и кое-как существовал на нее, но ничего примечательного в его жизни не происходило. Контактов у него было мало; он всегда держался особняком. В конфликты, по данным знакомых, не вступал; отношения с сыном у него были прохладными. Полиция допрашивала сына жертвы, Ма Гуана, несколько раз, пытаясь выяснить, что произошло между ним и отцом. Поначалу Ма Гуан пытался избегать этой темы, но затем, после настойчивых расспросов, кое-что рассказал.

Примерно семь лет назад ни с того ни с сего к ним домой начала звонить какая-то девушка. Она всегда требовала позвать к телефону его отца, Ма Чунпея. Однажды даже явилась лично и позвонила в дверь. На тот момент Ма Гуан еще не был женат. Когда он увидел одежду и макияж нежданной гостьи, то понял, что она работает в секс-индустрии. Его отец, Ма Чунпей, не хотел ни с кем обсуждать эту тему, как будто у него были какие-то секреты. Несколько дней спустя жена Ма Чунпея обнаружила, что из их домашнего сейфа пропало 7000 юаней. На ее обвинения Ма Чунпей ответил, что взял деньги, чтобы оплатить медицинские счета девушки. Жена надавила на него сильнее, и он признался, что девушка болеет сифилисом, но никак не объяснил свою связь с ней. Подозревая, что у мужа были с девушкой внебрачные отношения, жена Ма Чунпея слегла от горя и стыда, а год спустя скончалась. Ма Гуан винил отца в смерти матери и избегал контактов с ним. После того как он женился, они с отцом практически не виделись.

С учетом запутанности дела, а также отчетливой разницы с обычными убийствами, Департамент общественной безопасности Чанхона опять обратился за помощью к Институту криминальной психологии.

* * *

На самом деле, даже если б Департамент общественной безопасности и не попросил Институт криминальной психологии о помощи в расследовании, Фан Му все равно продолжил бы заниматься этим делом. Причудливый «модус операнди» и необычное размещение тела указывали на то, что у убийцы имелись психические девиации. Более того, Фан Му был согласен с Чжен Линем в том, что в убийстве присутствовал выраженный ритуальный элемент. Преступник никак не мог оставить манекен вместе с телом жертвы случайно; это наверняка было сделано для того, чтобы выразить какую-то эмоцию. Но что же убийца пытался сказать?

Во-первых, тело жертвы было полностью раздето. Вряд ли убийца сделал это исключительно с целью скрыть ее личность – в таком случае он мог изуродовать жертве лицо или расчленить труп. Нет, причиной, по которой жертва была обнажена, являлась некая эмоция, связанная с сексом.

Во-вторых, убийца выбрал пластмассовый манекен, изображающий маленькую девочку. Если б он просто хотел придать сцене сексуальную окраску, этого не потребовалось бы. Возможно, убийца использовал детский манекен, потому что для него идеальным объектом сексуального влечения являлись девочки. Однако на манекене была юбка – одежда явно не по сезону. Криминалисты подтвердили, что юбка была новой и ранее ее никто не носил. Если б убийца совершил преступление под влиянием момента, ему вряд ли удалось бы найти летнюю юбку в зимних коллекциях, которые продавались в магазинах. Получалось, что убийца запасся ею заранее, то есть убийство было предумышленным. Манекен и юбка являлись неотъемлемыми элементами планов преступника.

Привлекало внимание и то, что на манекен надели трусики. Похоже, тут имелось некое глубинное значение. Чтобы это доказать, Фан Му прошелся по крупным торговым центрам. В тот день многие продавцы заметили странного юношу, который заглядывал манекенам под одежду. Их сильно возмутил тот факт, что он спрашивал, надевают ли они на манекены белье. В результате Фан Му выяснил, что надевание трусиков на манекен было для убийцы значимым элементом схемы. Он сделал это для удовлетворения какой-то сугубо психологической потребности.