Языческий календарь. Миф, обряд, образ

Росным лугом — на закат

(М. Грашина — М. Грашина. Песни группы «Календарь»)

…Росным лугом — на закат,По шелковому ковру сизых трав,По–над сводами притихших дубравБелый конь летит, крылат.Как распахнутый огонь,На спине своей, закатом объян,Серебристой кистью писаный станВ ночь уносит белый конь.Я не знала ни причин, не имен,В сизом небе журавлиным клиномПролетала в облетевшей листве,Чтоб истаять по весне…Серебристою стрелойОт земли да в небо — взлетный разбегЗавязал мой путь и время навекЗачарованной иглой.Как закатный золотень,Потекла по жилам живушка–сурь,Да с распахнутых ладоней — во хмурь,Зачиная новый день.И в назначенные сирые дниУлетели на закат журавли,Улетели, да скатилася внизНоворожденная жизнь…И в закатную межуВ первый раз мое склонилось лицо,И сложились руки прочным кольцом,Отгоняя порчу — ржу.Жил моих тепло и свет,Все, чем полнена живая ладонь,Белый всадник и серебряный коньУнесут с собой в рассвет.… Росным лугом — на закат,По шелковому ковру сизых трав,По–над сводами притихших дубравБелый конь летит, крылат.

Праздник Осеннего Равноденствия — 2000

Последование, на 13.09.00 принятое.

Место — Яхрома, если иного не сыщется.

Время — с 22 по 24.09.

Состав — дружественные общины и дома, по приглашению хозяев.

Что празднуем:

Четвертый солнечный праздник года — Осеннее Солнце. В сей день говорят Солнцевы внуки слово благодарения Светлому Деду своему, на зиму поворачивающему. Благодарим его и славим за то, что светил нам, что лето добрым было, что расцвело под Солнцем и вызрело все к жизни призванное и нам, людям, подмогу дающее. В благодарности нашей — залог того, что не забудем о дарах его грядущею зимой, переживем ее и дождемся нового Возрождения.

За плоды земные, с боговой помощью нами взращенные, в сей же день благодарим и славим благие к нам Силы, кои в нашей земле Подателями Урожая почитаются издревле. И славят за то Вещего Старца, лесам и полям Владыку и Хранителя, всяким добром наделяющего, а в женском светлом образе славят Мать нашу Сыру Землю, коя нас и носит и кормит, славят и Рожаниц, все живое на свете зарождающих.

И помним о том, что для Светлых Богов, к роду нашему благих, кончается время трудов на сей год, ждет их время покоя. Еще не провожаем их в Царство Светлое, но недалек уже их путь. И в знак окончания трудов одевается Мать–Земля в золотой убор осеннего покоя. Мы встречаем ее сегодня как Матушку Осенину, златым — от изобилия — покровом нас осенившую, щедрую, ласковую и прекрасную задумчивой красой ожидания.

И конечно, о годовщине события, этим праздником некогда порожденного — о Дне Рождения Мифов и Магии Индоевропейцев, всем нам драгоценных, помянем сегодня добрым тихим словом.

Что на празднике будет:

Пятница, вечер — обустройство места.

Суббота:

— встреча всех прибывших на общем кругу. Приветствия от хозяев гостям и взаимные.

Священнодействие. Обряды Равноденствия и Урожая.

Около 15.00 — поединки. Открываются славой воинским божествам.

— честной кир. В смысле, пир. Слава столу — средоточию ритуального изобилия. Приобщение кашей. Круговая чара — всяк слово говорит, кто желает.

17.00 — песенное действо у того же стола.

18.00 — народное гулянье, игрище.

20.00 — действо — встреча Осенины.

Предложения по действу:

Обустройство места. Капище — огнище, толстое бревно для двуликой капи. Стоять у нее полуколом. Огнище — круг из камней и священная ограда.

Место для пира — площадка под навесом. Здесь же «пьедестал» для спевальников.

Поляна и большой костер для ночного игрища.

Встреча на месте. На подходе к поляне — застава от хозяев. Встречают караваны гостей.

Обряд. Начинается действо звуком рога, собирающим гостей во един круг. Громада становится — полуколом или вокруг кали? Девы–обавницы обходят ее с зерном, водой и очистительным заговором.

В это время на огнище перед капью возжигается священный огонь.