Языки современной поэзии

Лечу стрелой насквозь больную жизньчей незабвенный образ я ведуза ручку до которой сам дошёлсвоим умом когда с него сходилна землю где сегодня прохожупо делу о хищениях по складудуши своей где был я проведёнкладовщиком как ясельный младенецчьими устами истину как мёдда пить дать Маху чей идеализмпришелся впору бурного расцветаборьбы за чистоту моральных Норми Правил над народами Иосифнеистовый Виссариона сынпринявший власть за способ извлекатьиз целей средства от любой болезнипосредством ампутации больныхи поражённых членов их семейпод общим политическим Наркозомгосбезопасности и внутренних болезнейот детской левизны и до окраингде человек проходит как хозяинто есть кулак по пятьдесят восьмойвесьма распространённой параллелис той северной российской широтойи долготой восточной хлебосольствана каковую все подряд ссылалисьобширные источники дешёвойрабочей силы воли не видатьвек не поднять тебе родимый крайнам наступает медленно но вернона пятки вместе с тем великим кормчима также ловчим кравчим и охочимдо красной дичи что ему неслина подпись и Ежов и ныне дикийЛаврентий Павлович и многие ещёиных уж нет а те ещё долечи-вают страны насквозь больную жизнь.

Сам Строчков говорит о том, что полисемантика этого текста[428] связана с многократным преломлением смысла, которое вызвано памятью слова о различных контекстах употребления (Строчков, 1994: 399). Отсутствие знаков препинания отражает сознание, не структурирующее действительность: она описывается серией синтагматических (сочетаемостных) ассоциаций без различения прямого и переносного значения слов, без различения омонимов.

А. Э. Скворцов пишет об этом стихотворении:

Автор постоянно совершает «семантические перескоки», и как только читатель настраивается на один определённый смысл, его немедленно «разворачивают» в другом направлении. Потенциальная предшествующая семантика при этом не устраняется, и возникает уникальный эффект воспроизведения средствами литературы виртуальной реальности.

(Скворцов, 2005: 127)

Стихотворение представляет собой некий поэтический аналог ассоциативному эксперименту, разработанному З. Фрейдом и К-Г. Юнгом для диагностики шизофрении, маниакально-депрессивного психоза, неврозов. Текст этот можно рассматривать и как поэтическое воплощение исследования рефлексивных структур сознания методом семантического анализа фразеологизмов (см.: Петренко, 1997: 287–310), и как художественную попытку ассоциативного подхода к значению слова в психолингвистике (см.: Залевская, 1999: 104–107).

Любопытно, что при использовании ассоциативного эксперимента для установления содержательных семантических компонентов слова «недостатком метода является его чувствительность к фонологическому и синтаксическому сходству. Как показали исследования А. П. Супруна, А. П. Клименко, Л. H. Титовой, <… > большая часть ассоциаций обусловлена речевыми штампами, клише» (Петренко, 1988: 49).

В стихотворении «Лечу стрелой насквозь больную жизнь…», как и во многих других текстах Строчкова, показано, что болезненное состояние сознания вызвано социальными причинами, историей страны. Фразеологическая производность полисемии (см.: Друговейко, 2000) играет здесь решающую роль, так как система образов, закрепленных в фразеологическом составе языка, служит своего рода «нишей» для кумуляции мировидения и так или иначе связана с материальной, социальной или духовной культурой данной языковой общности, а потому может свидетельствовать о ее культурно-национальном опыте и традиции.