Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

Семья Смирновых была замечательная. Дедушка их — известный математик Смирнов. Он приезжал в Прилуки, жил там летом, но мы с ним особо не общались, он был уже старый. Люда, их мать, у нас работала в училище секретарем, как и ее сестра Нина. Они были очень сильные, способные, разумные девчонки. Мать их умерла, они остались с отцом, потом отца посадили по доносу человека, который хотел отнять квартиру. Она рассказывала, как они шли за ним и говорили: «Ах ты гад, какая сволочь». «Сволочь» было любимое слово Люды. Люда кричала «Сволочь!», как Ванька что-то натворит — назвали их как братьев Карамазовых. Три парня что-нибудь нахулиганят, она выходила и кричала «Сволочь!». Такой цирк был. Прелестная женщина была и очень сильная. Были еще брат, сестра, немножко с придурью. Коля, муж Люды, был композитором — работал инженером, а писал музыку. Все они очень дружили, хотя были случаи, когда Люда их била по башке, когда они глупости делали, страшно становилось. Ванька, Митин брат, способный мальчишка, всегда приходил с гитарой, хотел быть запанибрата и звал меня на «ты». Я его всегда его просила играть Баха. Тогда он еще не был виртуозом, но был очень способный. Носил длинные волосы, блондин, очень симпатичный, потом женился, нарожал детей. А Леша был скромный, окончил университет и стал инженером. Митька окончил Педагогический институт, но пошел в священники. Митя Смирнов хулиган был! Я и сейчас его не могу звать отец Димитрий — мы все его дразнили: «Митька помирает, ухи просит!»

В «Чапаеве» был брат белого офицера, который заболел, а он в плену у красных. Просит отпустить его, потому что ему рыбу надо половить для Митьки, и он говорит: «Митька помирает, ухи просит!» А его не отпускают. И когда отец Димитрий был маленький, мы его звали так все время. Но как-то неудобно получается сейчас его звать Митей, вроде как священник! И когда он пришел в Третьяковку на выставку лианозовцев, я к нему бросилась: «Митька помирает, ухи просит!» Потом я поняла, что он изменился, быть священником — некоторый договор. Он сам занимался искусством, живописью, и был один момент, когда я хотела отдать ему все свои картины. У меня была идея небольшого музея, картин накопилось очень много, а он имел несколько помещений. Я даже целый список составила у нотариуса того, что собираюсь им отдать, но ничего не получилось, как и с мастерской. Все же я совершенно не их человек, даже после перестройки.

Наше блаженство продолжалось 12 лет, которые прошли как сон, как один день. Но потом все распалось, каждый пошел своей дорогой. Мы разошлись с Володей, все перестали ездить в деревню. Но я туда ездила еще лет пять. Когда мы с Володей разошлись, я снимала у Фроки Ермиловой-Платовой. Когда Федор Федорович Платов умер, Фрока сдала мне наверху Федину мастерскую. И я приезжала в Прилуки и жила у Фроки наверху. Два года я ездила на Кавказ, в Гурзуф. Замечательно красивое место. Я снимала у русских, не у нацменов. Один армянин, Костя, влюбился в мою племянницу Риту — она полу армянка, и он армянин, симпатичный парень. На следующий год моей хозяйкой была бывшая горничная у какого-то генерала, жившего там в своем доме до революции. Замечательная женщина, необыкновенная умница, прозорливая, некоторые вещи знала заранее. Когда она рассказывала, указывала пальцем, я чувствовала в ней большую силу. Мне вообще везло на людей — на днях встретилась в поезде с певицей, разговорилась и как будто знала ее всю жизнь. Сейчас люди общаются по-другому — думают, что говорить, а что нет.

Разрыв

Лида, почему вы разошлись с Володей? Он очень переживал и сильно пил.

Я не собиралась расходиться с Володей. Это была его инициатива, он подходил к этому. У нас с ним были сложные отношения — двум художникам нелегко вместе. Но стержень был очень крепкий, все связано было с искусством, а не с какими-то заработками. Я его не осуждаю, но думаю, что было какое-то вмешательство извне, чтобы разогнать нас всех из Прилук. Из Прилук был его отец, Николай Петрович, которого я знала еще в юности. Я иногда говорила такие вещи, что его родственники, мужья его теток, боялись. Ведь я там была главный поводырь. Там был Оскар, была Валя, были Глезер, Лев, его жена Галя и вся детвора — и Сашка Кропивницкий, и Катька Кропивницкая, Галина дочка, Игорь — все. Потом мы вместе уехали в Москву. Когда мы приехали, Володя демонстративно ушел. Я со своей стороны никаких поползновений не делала — Володя категорически ушел из дома. Это была осень 67-го года. Все, что произошло, я поняла через 37 лет, живя одна. Я не переживала абсолютно то, что мы разошлись, я была полна своим искусством, и мне надо было идти дальше своей дорогой. Галя Махрова пишет: «Лида влюбилась, оставила Володю». Так все считали, но это просто уму непостижимо! А кто это сказал ей, откуда она это взяла? Просто берет и пишет, и так про всех.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное