Читаем Идеология и практика международного сионизма - 1978 полностью

В Заявлении социалистических государств по Ближнему Востоку от 26 ноября 1969 г., в частности, говорилось: «Вместе с другими вопросами должен быть справедливо решен и вопрос об обеспечении законных прав и интересов арабского народа Палестины, который ведет мужественную национально-освободительную антиимпериалистическую борьбу» 220. Этой позиции социалистические государства продолжают последовательно придерживаться до сего времени.

Советский Союз, подчеркивалось в резолюции XXIV съезда КПСС, «будет добиваться справедливого политического урегулирования в этом районе (на Ближнем Востоке.—Лет.), которое предполагает вывод израильских войск с захваченных территорий, осуществление права каждого государства на самостоятельное существование, а также удовлетворение законных прав арабского народа Палестины» 221

.

Полное и систематическое игнорирование законных прав арабского народа Палестины — характернейшая черта сионистской расистской политики. В результате этой политики, отмечалось на XXV съезде КПСС, «арабский народ Палестины лишен возможности создать свое национальное государство» 222.

Законные права арабского народа Палестины — это также и право тысяч и тысяч беженцев на возвращение на родину и право на получение компенсации за причиненный ущерб, возвращение всего оставшегося имущества. Это право основывается как на общих положениях международного права, так и на резолюциях Генеральной Ассамблеи ООН, решениях Совета Безопасности и других международных документах. Это право исходит из общепризнанных международных принципов, зафиксированных, в частности, в Уставе ООН.

Право арабского народа Палестины устроить свою судьбу так, как он этого хочет, не нанося ущерба такому же праву других народов, населяющих район Ближнего Востока, является законным и неоспоримым. Именно это обстоятельство имел в виду Генеральный секретарь ЦК КПСС, Председатель Президиума Верховного Совета СССР Л. И. Брежнев, когда, отвечая на вопросы корреспондента «Правды», он говорил об осуществлении «неотъемлемых прав палестинского арабского народа, включая его право на самоопределение, создание собственного государства» К

То обстоятельство, что, по мнению большинства государств — членов ООН, необходимость справедливого решения палестинского вопроса входит составной частью в комплекс необходимых мер, выполнение которых обеспечит нормализацию обстановки на Ближнем Востоке и установление там справедливого и прочного мира, свидетельствует о том внимании, которое мировая общественность уделяет проблеме арабского народа Палестины. Борьба этого народа за свои законные права, против сионистской политики дискриминации и угнетения является частью усилий по достижению прочного и всеобъемлющего ближневосточного урегулирования.

Глава 12 Теория

и практика сионизма — вопиющее нарушение норм международного права

Идеологическая, организационная и политическая деятельность сионизма основывается на трех расистских постулатах: существовании «всемирной еврейской нации», «богоизбранности» этой нации и ее «централите-та», то есть подчиненности единому центру, не признающему ни гражданства, ни государственных границ. Эти постулаты широко используются для обоснования вмешательства империалистических монополий и сросшихся с ними буржуазных правительств во внутренние дела государств под предлогом оказания «покровительства» их гражданам еврейского происхождения, для проникновения в эти государства и ведения против них подрывной деятельности, а вместе с тем для оправдания захватнических войн и политики, проводимой сионистскими правителями Израиля в отношении арабских народов. 223

Постулаты международного сионизма совершенно несовместимы с современным международным правом, с принципами мирного сосуществования государств с различным общественным строем. А между тем, облеченные в международно-правовую форму, принципы мирного сосуществования имеют обязывающий характер для всех без исключения государств, и в первую очередь для государств — членов Организации Объединенных Наций.

Эти принципы были четко сформулированы в ряде международных актов, и в частности в Заключительном акте Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе от 1 августа 1975 г., о котором товарищ Л. И. Брежнев сказал: «Разработан свод принципов межгосударственных взаимоотношений, полностью — и буквой, и духом — отвечающий требованиям мирного сосуществования» 223.

К числу этих принципов относятся: суверенное равенство и уважение прав, присущих суверенитету государств; неприменение силы или угрозы силой; нерушимость государственных границ; территориальная целостность государств; мирное урегулирование международных споров; невмешательство одних государств во внутренние дела других; уважение прав человека и основных свобод; равноправие и право народов распоряжаться своей судьбой; сотрудничество между государствами; добросовестное выполнение обязательств по международному праву 224225.

Международный сионизм грубо пренебрегает всеми вышеперечисленными принципами международного общения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Четыре царства
Четыре царства

Библиотека иудаики на русском языке содержит в подавляющем большинстве книги переводные. Исключения наперечёт. Семьдесят лет, срок жизни трёх поколений, советская власть остервенело трудилась над искоренением всего еврейского и преуспела во многом. Злодейский замысел был близок к осуществлению, Всевышний спас нас, буквально, в последнюю минуту. И по этой причине знаток Торы, владеющий русским языком, сегодня большая редкость. Эта книга написана по-русски. Судьба её автора проста в пересказе и чудесна по сути. Заслуги его предков и его личные заслуги послужили причиной того, что ему уже в зрелом возрасте посчастливилось познакомиться с выдающимися раввинами наших дней. Это знакомство перевернуло его жизнь и привело на скамью известной во всём мире ешивы. Лекции, которые автор читал в кругу своих друзей и которые легли в основу этой книги, явились плодом многолетней интенсивной учёбы в ешиве, результатом напряжённейшей работы по осмыслению традиционной еврейской мудрости. Сегодня таких людей пока ещё единицы, и потому — низкий поклон автору, как выражение нашей глубокой признательности.

М. Левуш

Иудаизм / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука