Идеология и практика международного сионизма - 1978

Идеология и практика международного сионизма являются органической частью идеологии и практики международного империализма, ведущего борьбу по трем направлениям: против мировой социалистической системы, и особенно против СССР; против международного рабочего движения, и в первую очередь против его коммунистического авангарда; против национально-освободительного движения народов.

Сионистские постулаты о «всемирной еврейской нации» и ее «богоизбранности» широко используются ВСО — ЕАДИ и ВЕК, их организациями, партиями и филиалами для подрывной деятельности против. стран социалистического содружества, для вмешательства в их внутренние дела.

Сионистский постулат о превалировании так называемых «национальных еврейских интересов» над классовыми интересами и долгом в отношении государства-родины используется для противопоставления рабочих и крестьян еврейского происхождения всем остальным и раскола единого рабочего движения.

Сионистский постулат об Израиле как номинальной родине «всемирного еврейского сообщества» служит идеологическим прикрытием агрессивной политики израильских правящих кругов.

В то время как сионистские правители Израиля совершают одно нарушение международного права за другим, международные сионистские центры с непревзойденным лицемерием ссылаются на международное право. Под тем или иным предлогом они грубо вмешиваются во внутренние дела государств, пытаются оказывать давление на правительства, не имея для такого рода вмешательств никаких оснований.

Разоблачение преступной идеологии и практики международного сионизма является неотложной задачей всех тех, кому дороги дружба и добрососедские отношения между народами, их мирное сосуществование, мир и безопасность во всем мире.

ЧАСТЬ III

Глава 13

Сионизм и контрреволюция (Из истории сионизма в царской России) ²⁵⁰

Еврейская буржуазия западноевропейских стран и царской России приложила огромные усилия для вовлечения в политическую борьбу на своей стороне еврейского населения империи Романовых, рассматривая его как базу и источник людских ресурсов для своих организаций. Сионизм давно осознал необходимость приобрести возможно более широкую опору не только среди буржуазии, но и в еврейских низах.

Именно на этом раннем этапе создавались основные идейно-политические концепции «еврейской исторической миссии», «единой духовной общности», «исторического феномена» и т. д. Идеологи еврейской буржуазии, как сионисты, так и их предшественники середины прошлого века, учитывали в своей деятельности особенности жизни угнетенных еврейских низов. Немалую роль в ней играли иудейская религия, раввинат — особый аппарат религиозного и социального принуждения,— а также своеобразная форма иудейского общежития — еврейская община с ее ярко выраженным духом кастовости, религиозного фанатизма и засильем богатой верхушки и клерикалов-талмудистов, то есть династических «знатоков» и «толкователей» так называемого «закона», охарактеризованного К. Марксом как закон иллюзорный, химерический, который противоречит условиям и требованиям реальной жизни.

Тем не менее еврейская буржуазия, движимая корыстными, торгашескими интересами, стремилась приспособить догматы иудейской религии к условиям современной жизни и предложила еврейским низам, своим единоверцам, «духовный» вариант религиознополитической самоизоляции, которая исключала любого форму объединения еврейских трудящихся с трудящимися иного вероисповедания в их общей классовой борьбе против эксплуататоров.

Предлагая еврейским трудящимся «внеклассовую» форму объединения, еврейская буржуазия рассчитывала использовать их в собственных — узкоклассовых — интересах для борьбы с другими конкурирующими группировками и группами за господствующее положение в системе капиталистических производственных отношений.

Политические организации еврейской буржуазии, уже составлявшей в системе отношений того времени замкнутую торгашеско-посредническую корпорацию, относятся к числу старейших в капиталистическом мире и появились в странах Старого и Нового Света еще в первой половине прошлого века в форме союзов и орденов масонского характера.