Читаем Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира полностью

В это же самое время два его брата-принца, находившиеся в г. Сана’а’, попытались, было, выправить ситуацию, но были убиты; говорят, что лично полковником Джамалем Джамилем. Министерские посты в новом правительстве получили аз-Зубайри и Ну’аман (он стал первым в истории Йемена шафиитом, наделенным столь высоким рангом). Принц Ибрахим, выступивший заодно с ахрарами, занял должность председателя Консультативного совета.

Имея в виду завоевать поддержку населения, ‘Абдалла ал-Ва-зир освободил из тюрем всех заключенных. Отпустил заложников. Объявил о повышении окладов в армии и формировании законодательного собрания в составе 60 членов. Выступил с программой строительства школ и больниц, и реформирования системы налогообложения. Его министр иностранных дел ал-Кибси направил телеграммы всем лидерам арабских стран с обращением признать новую власть в Йемене, не обмолвившись, однако, при этом, ни словом, о том, как ушел из жизни имам Йахйа.

‘Абдалла ал-Вазир рассчитывал на поддержку англичан. Сразу же после переворота в обращении к британской администрации в Адене выразил готовность к «безграничному сотрудничеству».

Буквально через несколько дней после убийства имама Йахйи и перехода власти в руки заговорщиков в г. Сана’а’ из Каира пожаловал руководитель «братьев-мусульман» и от имени этой организации «всецело и полностью» поддержал режим ‘Абдаллы ал-Вазира и его сторонников.

Что касается эмира Ахмада, то, прибыв в Хадджу (22 февраля), он призвал племена горцев Северного Йемена к походу против бунтовщиков. Направил своих эмиссаров к шейхам племен. В Хаддже к нему присоединились два его брата – Хасан и ‘Абдалла. Замирившись с Ахмадом и получив его заверения в том, что он станет его преемником, Хасан, занялся сбором ополчения в племенах ал-хашид

и ал-бакил, а ‘Абдалла – в племенах восточной части страны.

Йеменская армия, когда стало известно, как ушел из жизни имам Йахйа, ее духовный лидер и отец-основатель, герой и вождь антитурецкого сопротивления, была в шоке. Поэтому принцу Ахмаду и его сторонникам не потребовалось много сил, чтобы поднять армию против захватившего власть режима ‘Абдаллы ал-Вазира.

Поклялись в верности Ахмаду и зейдитские

племена, которым он обещал отдать Сана’а’ в качестве военного трофея после освобождения города от мятежников, что, кстати, и сделал.

Простые люди, горожане и сельские жители, реагировали на убийство имама, человека преклонного возраста, пытавшегося во время покушения на него прикрыть телом своего внука, то есть проявившего перед лицом смерти пример благородства, эмоционально. Выражали возмущение и требовали поиска убийц и их наказания.

На стороне Ахмада в его схватке с ‘Абдаллой ал-Вазиром выступили король Саудовской Аравии ‘Абд ал-‘Азиз Аль Са’уд, король Египта Фарук I и король Иордании ‘Абдалла I. В стране началась гражданская война (18.02.-14.03. 1948).

Большую надежду заговорщики возлагали на признание их власти Лигой арабских государств. К прибытию миссии ЛАГ готовились. Был даже написан новый национальный гимн. Однако в Йемен она так и не попала. Ее перехватил Ибн Са’уд, предложивший представителям ЛАГ посетить вначале Эр-Рияд, чтобы ознакомиться с собранной им информацией о всем происшедшем в Йемене, повстречаться с очевидцами, и уже затем отправиться в Йемен.

Принц Ахмад действовал жестко и решительно. Во главе племен Северного Йемена овладел городами Ибб, Ба’адан, Хариб, ‘Амран и Таиз, после чего двинулся на Сана’а’ (взял город 14.03. 1948). Мятеж оппозиции подавил (миссия ЛАГ все это время находилась в Эр-Рияде). ‘Абдаллу ал-Вазира и более тридцати его ближайших сторонников, включая примкнувшего к ним своего брата Ибрахима, а также всех членов сформированного ал-Вазиром правительства, арестовал и посадил в тюрьму, в Хаддже. Затем казнил.

‘Абдаллу ал-Вазира и Джамала Джамиля прилюдно обезглавили на центральной площади г. Сана’а’ (8 апреля), куда их доставили из Хадджи. Отсеченные головы главарей заговора выставили на всеобщее обозрение. Горожане взирали на них на протяжении целой недели. Земли и другую собственность заговорщиков Ахмад конфисковал. Власть своего рода в большей части королевства восстановил, и был признан улемами г. Сана’а’ и старейшинами йеменских племен (15.03.1948) новым законным имамом и королем. Династия Хамид ад-Динов вновь утвердила свою автократию в Йеменском королевстве.

Подавив выступление путчистов, и приняв власть в стране, имам Ахмад взял титул ан-Наср (Победитель) и перенес столицу в Таиз. Брата Хасана назначил премьер-министром. Правил, сообщают хронисты, в стиле отца. Демонстрировал ту же решимость в действиях, когда требовалось, и доскональное знание положения дел в провинциях и в племенах. Был в курсе всего происходившего в любом из самых отдаленных уголков Йемена. Заметно, вместе с тем, отличался от отца недоверчивостью к людям, и меньшей, по сравнению с отцом, доступностью для жителей страны. Однако так же, как и имам Йахйа, на любое поступавшее в его адрес письменное обращение, непременно давал ответ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аравия. История. Этнография. Культура

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Государство Катар. Отражения во времени
Государство Катар. Отражения во времени

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это полная история Катара с древнейших времен и до наших дней. Открыв ее, читатель совершит увлекательное путешествие в седое прошлое Катара, во времена властвования в его землях ушедших в сказания и предания арабов Аравии цивилизаций 'Убайд и Дильмун, а также таких именитых народов Древнего мира, как шумеры и ассирийцы, финикийцы и касситы, персы и греки, харакенцы и парфяне. Узнает много интересных фактов о приходе на полуостров Катар христианства и ислама, о завоевательных морских походах в уделы арабов в Верхней Аравии правителей Омана, а также легендарного островного Королевства Ормуз, крупнейшего некогда на Востоке центра морской торговли, и конкистадоров-португальцев.Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.

Игорь Петрович Сенченко , Игорь Сенченко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Если вам кажется, что мир катится в пропасть, оглянитесь вокруг. Люди теперь живут дольше, они здоровее, свободнее и счастливее, чем когда бы то ни было. В захватывающем дух обзоре состояния человечества в третьем тысячелетии психолог и популяризатор науки Стивен Пинкер призывает нас отвлечься от сенсационных заголовков новостей и катастрофических предсказаний, которые так ловко играют на свойственных нашему мышлению когнитивных искажениях. Вместо этого он предлагает обратиться к цифрам и с помощью семи десятков поразительных графиков демонстрирует невиданный прогресс не только Запада, но и всего мира во всех областях, от здоровья и благосостояния до безопасности, мира и прав человека.Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.ОсобенностиБолее 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.Для когоДля поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука