– В ситуации, когда жизнь висит на волоске и непонятно, пойдёт ли она дальше или оборвётся здесь и сейчас – стороннему наблюдателю может показаться, что человек уже ничего не может сделать, ни на что не влияет и ничего не решает. Якобы он «просто тонет». Не нужно думать, что тонущий человек «ничего не делает». В момент, когда человеку грозит смертельная опасность, тонет он или находится под пулями, – жизнь и тысячи ситуаций пролетают в голове за доли секунд. Объём мыслей и рассуждений колоссальный. Человек успевает взвесить и расставить по местам огромный пласт своего жизненного пути за кратчайшие сроки. Например, объективно взвесить значимость для него близких людей. Он может внезапно осознать, насколько они важны, и с ужасом понять, что он больше никогда их не увидит. Или он может объективно увидеть свои намерения по отношению к тому или иному аспекту жизни. Или вовсе пересмотреть ценности и смысл жизни. Подобные мысли – это выбор человека. Свободный выбор, совершаемый в условиях событийной проекции. Тонущий человек может выплеснуть невиданный объём сожаления и раскаяния за содеянное и на волне созидательных мыслей произвести определённого качества призыв о помощи. И либо «случайно» появится «внезапный» спаситель, либо «чудесным образом» нахлынет прилив сил, дающий возможность выбраться из ситуации самостоятельно. А может продолжить винить всех вокруг в своих проблемах, ненавидя мир, так ничего и не поняв и преспокойно камнем уйти ко дну. Спектр исходов человека зависит от объёма действий: от качества его выборов. Причём от качества как ранее выбранного, так и выбираемого прямо сейчас, от всей совокупности его ежемоментных и ежесекундных выборов.
– Так ведь ты не в состоянии повлиять своими действиями на свободный выбор другого человека, – непонимающе возражал я. – Как бы чего ты ни выплёскивал, и даже если ты совершил призыв о помощи, у другого человека всё равно остается выбор: помогать тебе или не помогать. И мой вопрос в том, что один человек тонет и все проходят мимо. А другой человек в аналогичной ситуации и с точно таким же объёмом действий получает помощь. Выходит, что у одного человека срабатывает отрицательная событийная проекция и он тонет, а у другого человека она не срабатывает и его спасают. Как же так?
– Срабатывает событийная проекция у обоих – они оба тонут. Событийная проекция – это условия, а не исход. Каким будет итог протекающей ситуации – зависит от множества переменных, итоги всегда отличаются…
– Настолько отличаются, – недовольно ворчал я, – что мимо одного человека все проходят, а другого спасают. Масса ситуаций, когда, сколько ни напрягайся и ни создавай «созидательных импульсов», но самому не выбраться. И кого-то могут спасать бесконечно, хоть он и нарабатывает отрицательный объём действий. А другой человек, наработав столько же отрицательного объёма действий, утонет с первого раза, и его никто не спасёт. Тут захотели спасти, а там нет? Неужели это справедливо?
– Справедливо – это получить по минимальному порогу наработанного тобой спектра исходов. Справедливо – это получить разрушения сполна на весь свой отрицательный объём действий. А вот получить свободный созидательный выбор от другого человека в свою сторону – это уже не справедливость, а «сверх тебе полагающегося». Не находишь? Это «несправедливость» с перекосом в сторону плюса. Свободный созидательный выбор другого человека в твою сторону – это «несправедливое» получение тобой дополнительного ресурса. Так вот «сверх» тебе полагающегося, то самое «несправедливое» получение тобой дополнительного ресурса, ты получаешь только в том случае, если человек на своё усмотрение даёт тебе дополнительный ресурс в виде своей любви. Если человек свободным выбором вмешивается в твою проблему. Ведь вмешиваясь в проблему другого человека и стараясь ему помочь, ты следуешь целесообразности Закона усложнения материи, ощущая всё пространство единым целым. Ощущая всех людей единым кластером. Оттого и трудности другого человека ты воспринимаешь как собственные.
– В любом случае, – неудовлетворённо продолжал я, – получается, что не всё зависит только от тебя самого.
– От тебя зависит только нижняя планка – допустимый предел разрушения твоей жизни, обозначенный спектром исходов, «ниже» которого не будут сформированы событийные проекции. Ты не встретишь людей «хуже», чем заработал, и не окажешься в «несправедливом» стечении обстоятельств. Оттого самое нелепое и бессмысленное занятие – это жаловаться на свою жизнь. Ведь всё происходящее в твоей жизни разрушение – заработано тобой самим. А другие люди могут лишь помочь тебе в разгребании своих завалов или поучаствовать в тобой наработанном беспорядке.
– Значит, – задумчиво произнёс я, – конкретная событийная проекция наступает неотвратимо, а другой человек имеет возможность вмешаться в неё своим созидательным выбором и нивелировать собой отрицательный исход СП?