Читаем Игра в Реальность. Путь полностью

– Есть только одна хорошая новость,– уныло промямлил Сабин,– Дэлвиг утверждает, что я ещё встречусь с братом, а значит, он каким-то образом вернётся. Ангелочек ещё ни разу не ошибся.

– Или ты уйдёшь вслед за ним,– в голосе Вертера явственно прорезалось отчаяние.

Такая версия раньше в голову Сабину не приходила, но после слов своего наставника он впервые всерьёз задумался о подобной альтернативе, и она его не обрадовала. Если честно, ему вовсе не хотелось становиться Создателем, а если верить веннским источникам, то получалось, что без опыта проявления в виде независимых сознаний его собственное сознание не могло войти в состояние трансформации.

– Санни, вот скажи,– прервал его размышления Вертер,– неужели формирование нового ума происходит совсем неосознанно? Разве Тоха не мог сварганить себе трёхмерный ум, чтобы не уходить насовсем?

– Классный вопрос,– Сабин с удивлением посмотрел на своего собеседника, ранее не замеченного в увлечении философскими рассуждениями. – Точного ответа у меня нет, я ведь только один раз перевоплощался и ничего не помню. Могу только предположить, исходя из общей логики.

– Давай, предположи,– подбодрил его Вертер,– на безрыбье, как говорится…

– Сознание ни на миг не прекращает проявляться в различных формах,– принялся рассуждать Творец,– но в отсутствии ума оно не может интерпретировать эти свои проявления. Для осознания себя нам требуется некий контекст, например, кто, где, как, какой и так далее. Без этого контекста сознание способно ощутить только сам факт своего существования, не более того. Контекст, как ты понимаешь, создаётся умом, именно ум навешивает ярлыки на различные проявления, создаёт понятия и связывает их в мысли. Он как бы создаёт среду, отразившись в которой, сознание постигает само себя.

– Это ты сейчас к чему? – нетерпеливый Вертер грубо прервал заумный монолог доморощенного философа.

– Я к тому, что сознание не может долго существовать без ума,– пояснил философ,– поэтому оно начинает создавать новый ум практически сразу, как только уничтожается старый. Однако в отсутствии самоидентификации сознание не может делать это осознанно. Прости за тавтологию, но лучше не скажешь.

– То есть новый ум формируется в автоматическом режиме? – уточнил Вертер.

– По крайней мере, начало процесса точно автоматизировано,– Творец утвердительно кивнул. – Возможно, позднее оно и может участвовать в процессе осознанно, но на начальной стадии вряд ли. А ведь именно на начальной стадии закладывается такой фактор, как мерность ума, это основа.

– Значит, у Тохи не было никакого шанса,– обречённо вздохнул Вертер. – Постой-ка, а как же всякие продвинутые йогины? – тут же вскинулся он. – Если этим процессом нельзя управлять, то как они умудряются сваливать в свою нирвану? Ведь для этого нужно вообще предотвратить формирование нового ума, а это, как ни крути, и есть начальная стадия.

– Напрягись, Вер,– Сабин насмешливо прищурился,– ты же обучался дзогчену в монастыре.

Вертер задумался, пытаясь воспроизвести в памяти древние тексты учения, и лицо его просветлело.

– Они приучают своё сознание обходиться без ума ещё при жизни,– наконец выдал он. – Это называется пребывать в естественном состоянии ума.

– Лучше не скажешь,– согласился Творец,– хотя, что в этом естественного, не понятно.

– Выходит, в посмертии они просто впадают в привычное состояние,– бодро резюмировал Вертер,– им даже делать ничего не нужно, всё отрепетировано заранее. Прикольно,– он расслабленно откинулся на спинку кресла, словно и сам собирался перейти в естественное состояние ума, но тут же снова подскочил. – Стоп. А как же миры будд, воздушные дворцы, золото-бриллианты? Они-то откуда берутся?

– Вер, ты меня сегодня не перестаёшь удивлять,– Сабин удивлённо воззрился на собеседника. – Вот уж не думал, что ты так глубоко копаешь.

– А меня все недооценивают,– пробурчал тот.

– Ты слишком талантливо притворяешься простаком,– хохотнул Сабин,– многие ведутся.

– Так как же с мирами будд? – Вертер настойчиво вернул беседу в прежнее русло.

– Ты же понимаешь, что для того, чтобы увидеть дворцы в супе из вибраций, нужен ум,– Творец хитро подмигнул,– значит, те сознания, которые отправляются в миры будд, уж точно формируют новый ум. Я бы предположил, что это пятимерный ум. Возможно, мир будды – это просто красочное описание пятимерной Реальности.

– Значит, будды, ушедшие в свои миры, вовсе не достигают своей цели избавиться от страданий и обрести блаженство? – Вертер недоверчиво посмотрел на всезнайку.

– Ну отчего же,– усмехнулся тот,– они же выходят из круга перерождений нашего трёхмерного мира, можно сказать, что задача минимум выполняется. Другой вопрос, что из Игры, как таковой, они не выходят, но об этом никто из оставшихся уже не узнает, оттуда нет возврата.

Некоторое время Вертер молчал, обдумывая услышанное. Вдруг в его глазах промелькнула задорная искорка.

– Санни, ты ведь знаешь легенду о Тапихрице,– наконец произнёс он задумчиво.

– Ну да,– подтвердил Творец. – Почему ты о нём вспомнил?

Перейти на страницу:

Все книги серии Игра в Реальность

Игра в реальность. Охота на дракона
Игра в реальность. Охота на дракона

Борьба двух ипостасей, добра и зла – тема не новая. С раннего детства нас учили, что силы добра обязательно побеждают, как бы им ни приходилось туго в процессе борьбы. Но у Игры в Реальность свои правила. Начать с того, что никто не сможет чётко разделить эти два понятия и даже определить критерии, по которым происходит разделение. Можно ли, к примеру, назвать победой добра убийство злодея? И насколько предопределён исход этого вечного противостояния? А что если добро, несмотря на всё своё могущество, настолько неагрессивно, что не в состоянии проявить агрессию даже ради самозащиты? А зло, напротив, отбросив эмоции, хладнокровно претворяет в жизнь свой коварные замыслы? Вы по-прежнему уверены, что знаете, чем всё закончится? Это вторая книга из серии «Игра в Реальность».

Елена Райдос

Фантастика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Фантастика: прочее

Похожие книги