Читаем Иисус и волхвы полностью

Она стоит перед ним. Творец говорит ей: «Будет нелёгкий путь. Твой ребёнок принесёт этому миру много знаний. Сейчас брошено очень много сил, чтобы вас найти. Я буду вас вести. Старцы вам помогут. Доверяйте им полностью. Они не предадут. Делайте то, что они говорят, не задумываясь. Доверься. Я вижу, что ты боишься и не доверяешь этим старцам. Тебе страшно, что они могут отнять у тебя ребёнка. Не бойся, это я их к тебе прислал. Вас защитят. Ты должна быть в полном доверии. Расслабься и ничего не бойся. Я не позволю вам попасть в беду. Ты должна быть спокойна. Твоя задача – дать ребёнку заботу и быть в спокойствии. Ребёнок тебя очень хорошо чувствует. Если ты будешь бояться, он тоже будет бояться. А страх гасит свет. Просто люби его безусловно. Он особенный. Ты сможешь дать ему много света и любви. Просто люби его. Это твоя задача».

Мария просыпается, поворачивается и видит Иосифа. Она рассказывает ему: «Я видела сон. Творец разговаривал со мной. Он сказал, что мы можем доверять волхвам и не нужно ничего бояться. Они помогут нам. Нас не дадут в обиду. Всё, что нам нужно, просто любить нашего сына. Он изменит весь мир».

Мария трогает живот и говорит, что ей уже намного лучше. Она начинает присаживаться, чтобы покормить ребёнка. Один из волхвов остаётся их защищать, а остальные перемещаются в пространстве и смотрят, что происходит по всей стране. В других городах и селениях солдаты убивают новорождённых детей и беременных женщин. Женщины сидят на улицах и плачут, держа на руках погибших детей. Старцы смотрят на это и не понимают, как можно так безжалостно убивать. Волхвы пытаются абстрагироваться и быть максимально безучастными, но им это тяжело даётся. Это сравнимо с тем, когда ты находишься на войне, а перед тобой гора трупов. Невозможно не испытывать душевную и эмоциональную боль.

Трое волхвов сходили на разведку, перемещаясь по разным городам и селениям. Затем вернулись и стали у дома обмениваться новостями. Они зашли в дом и мысленно, в виде образов, показали четвёртому волхву то, что увидели.

Старец в этот момент сидит рядом с Марией и держит руки над её животом, чтобы она быстрее восстановилась. Когда он видит эти ужасающие картины, он поворачивается к остальным, с недоумением смотрит на них и мысленно спрашивает: «Как это возможно, быть такими жестокими?»

Все старцы внешне выглядят очень спокойными, у них строгие и спокойные лица. Внешне они непоколебимы, а внутри переживают шок. В те времена было привычно, что любого человека могли убить на улице. У людей был низкий уровень осознанности. Но сейчас было невозможно остаться безучастными к происходящему. Когда столько матерей потеряли новорождённых детей – это нечеловеческая боль. Детей убивали целыми сёлами и городами. Волхвы понимали: если они попадутся солдатам с ребёнком, те сразу попытаются убить новорождённого, выполняя приказ.

Пока старцев не было, пастухи принесли еды. Мария все ещё лежала. Ей дали попить и хлеба. Уговаривают её поесть, но она не хочет. Она в глубоком трансе и даже толком не может ребёнка взять на руки. Ей надо восстановиться. Они пробыли в доме пастухов день, а вечером старцы сказали: «Надо уходить». Для большей скрытности решили передвигаться ночью.


Р: Есть ли понимание, куда нужно уходить?

П: Один из старцев ведёт всех. Творец указывает ему направление. Волхвы что-то обсуждают с пастухами. Марии тяжело идти. Хозяева дома дали им телегу. Она сделана из досок, а сверху настелена солома. Марию положили на неё, а младенца Иосиф несёт на руках.


Р: Кто везёт телегу, и кто ею управляет?

П: Кажется, осёл. Старцы помогали и толкали телегу. Осёл не мог её сдвинуть. Но это лучше, чем оставаться на месте. Они шли от одного поселения к другому, третьему. В основном по ночам.


Р: Куда они приехали в итоге?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное