Иисус Христос и библейские тайны

Во времена Христа их стало так много, что их уже невозможно было спрятать под ангельские одежды, вот поэтому все историки того времени называют их зелотами и сикариями, которые даже на улице могли убить любого иудея за неосторожно высказанное слово. Чрезвычайная комиссия Дзержинского во времена диктатуры Ленина и Троцкого, как и внесудебные тройки ВЧК-ОГПУ были лишь жалкими подобиями сикариев и зелотов. Из самого наименования этих подлых людей, «сикара» и «зелот», как змей из расщелины, выходят зло и карающая мощь дьявольского духа. Итак, мы точно установили, что египетский храм был духовным центром дьявола и его земных служителей. Действовал он под защитой гойского фараона Египта, к которому дух Иеговы до рождества Христова не имел прямого доступа, и поэтому Иегова был бессилен уничтожить это гнездо дьявола. По логике вещей получается, что иерусалимский храм, являясь легитимным храмом всех евреев мира, должен был по праву полностью принадлежать Иегове, и, если бы это было так, то это было бы честным и законным противостоянием духа дьявола и духа Иеговы. Но я уже говорил об этом выше, что дьявол к этому времени стал применять зло и беззакония не только по отношению к гойским народам, но и к духу Иеговы, а значит, и к тем представителям еврейского народа, которые были духовно связаны с Иеговой. Читатель должен понять, что в эпоху Иисуса Христа было открытое и кровавое противостояние духа дьявола и духа Иеговы. При этом главным инструментом дьявольского духа беззакония, являлись прямые убийства духовных противников, провокации, возбуждение бунтов, и насилие, в первую очередь, над самим еврейским народом, а во вторую очередь, над эллинскими народами Римской империи.

В то же время носители духа Иеговы призывали к спокойствию и строгому исполнению Законов Моисея. Если читатель не осознает всей глубины и непримиримости этого противостояния, то он не сможет и правильно разобраться в том, какие события предшествовали приходу Иисуса Христа и разрушению иерусалимского храма. Реально события складывались так, что иерусалимский Синедрион и его Первосвященники уже были не ставленниками Иеговы, а ставленниками дьявола. Свободно пользуясь своими беззакониями, дьявол легко оттеснил Иегову на вторые роли и не просто оттеснил, а, что очень важно, превратил служителей Иеговы в заложников и невольных пособников своих беззаконий. Противостояли дьяволу своим смирением и неучастием в «шабашах» восстаний и кровопролития только немногочисленные общины ессеев. Мы знаем, что приговор на смерть Иисуса Христа утвердил Первосвященник Каиафа. Мы также знаем, что его зять Анания, а также небезызвестный рабби Гамалиел, являясь членами Синедриона, в то же время были тайными служителями дьявола. Да был ли в Синедрионе хоть какой-то священнослужитель, связанный с духом Иеговы? Из Нового Завета мы узнаем, что только один член Синедриона по имени Иосиф Аринафейский был служителем Иеговы. Но он ничего не решал! Он даже не мог и слова сказать в защиту Иисуса Христа, так как, если бы сказал такое слово, то по выходе из дома Анании зелот или сикарий тут же убил бы его без суда и следствия.

Иосиф Аринафейский был тайным наблюдателем Иеговы, и только исключительные обстоятельства вынудили его раскрыть свое инкогнито и пойти к Понтию Пилату, чтобы достойно похоронить тело Сына Божия Иисуса Христа. Но ведь дух Иеговы, свято соблюдая Законы Моисея и чувствуя свою полную ответственность перед Саваофом за их общие творения, до прихода и воскресения Мессии, как и еще некоторое время после этого, не мог отступиться от избранного народа. Он обязан был противостоять дьяволу в его беззакониях законными средствами, искать и множить своих сторонников из числа тех иудеев, которых еще не успел подчинить себе фарисейский дух дьявола. Выше я говорил о том, что в страданиях еврейского народа, в потере самостоятельности и в уничтожении в среде еврейского народа духа Иеговы непосредственно виновен царь Сирии Антиох Епифаний, который в 167 году до н. э. как бы озверел и обезумел. Он не просто превратил храм Иеговы в святилище Зевса, но и приказал продавать в алтаре храма свинину, нанося тем самым страшное оскорбление иудейской вере. Желая истребить и саму веру, царь приказал предавать смерти тех евреев, которые соблюдают Законы Моисея и исполняют субботний «саббат». Конечно, до таких изощренных унижений Иеговы мог додуматься только дьявол, а значит, и Антиох мог действовать только по его наущению. Но откуда он напитался этим духом зла против Иеговы, я долго не знал и не мог понять причины его «озверения».

2. Тайна свитков Мертвого моря