Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Россия не противостоит ни Грузии, ни Украине, ни народам Польши и Балтии, а тем более, народам Европы и Америки. Но совершенно очевидно, что она противостоит ненависти и злу дьявольского духа Князя Мира Сего, так как противодействует его планам создания мировой империи. В настоящее время развращенная сатанинско-бесовскими духами мировая элита США и Европы стала его рабочим инструментом для расчленения территории реликтового первородного, божественного духа в лице современной России. В ветхозаветные времена дьявол более 400 лет готовил племя Авраама-Исаака-Израиля для того, чтобы уничтожить потомственный род живых Первосвященников Отца Небесного в лице Мелхиседека-Адоноседека и занять их божественную территорию. Колено Иудино очистилось, и не было депортировано с десятью другими коленами во времена Ассирии, потому что оно проживало на святой территории Иерусалима. Давид и Соломон стали могучими царями, потому что их столица была в городе Иерусалиме. Все эти события связаны с тем, что территория Иерусалима была буквально «заражена» реликтовым арийским духом. Более сотни лет дьявол не позволял еврейскому единокровному народу избрать царя, а держал народ в строгом разделении на 12 колен, так как опасался, что благодаря святости палестинской территории и творческой работе духа Иеговы и духа Ваала, еврейский народ отринет дьявола и перейдет под подчинение Иеговы. Во все древние времена на эту святую территорию приходили волхвы, которые прекрасно осознавали жизненную опасность от земных слуг дьявола, но надеялись на очищающую силу святой земли Палестины. При этом дух Иеговы не оказывал волхвам никакого содействия, что и позволило пророку Илии устроить им кровавое побоище через сведение небесного огня на свой жертвенник. Во время так называемого ассирийского нашествия восьмого века до н. э., инициированного по просьбе одного из царей израэлитов по имени Менаим, десять колен еврейского народа самодепартировались или иммигрировали из Самарии, так как дальнейшее пребывание их на этой святой территории привело бы к их полному выходу из подчинения дьявола.

Ведь 12 колен Израиля не просто поругались и разделились, но десять сильнейших колен успели построить свою столицу под названием Самария, где уже не было храма Иеговы, и никто из них не плакал, не стенал и не жалел об этой потере. Неужели и этот факт не убедит самих иудеев и благочестивых христиан из числа моих читателей, что это отделение Самарии от Иудеи имело под собой религиозные корни отделения носителей духа дьявола, от тех, которым дьявол разрешил, временно поклонятся Иегове, но не забывать и самого дьявола? Как известно, Самарию затем заселили не представители арийских народов, а остатки пяти народов семитской крови из потомства Авраама, которые поклонялись дьяволу. Но, даже и они, прожив на святой территории Самарии около двухсот лет, значительно снизили дьявольские составляющие своего человеческого духа. По прошествии полтора столетия царь Вавилона Навохудоносор, исполняя волю дьявола, разрушил храм Иеговы в Иерусалиме и сам город Иерусалим. Через семьдесят лет после этого, евреи вернулись в Иерусалим и приступили к восстановлению храма Иеговы.

Удивительно то, что жители Самарии, были единственными, которые предложили помощь евреям в строительстве второго, уже не вполне легитимного храма Иеговы в Иерусалиме, но их помощь была отвергнута. Такое желание могло быть продиктовано только духом Иеговы, а основанием для просьбы явилось длительное проживание на святой территории Палестины. Вернувшиеся из Вавилона евреи уже больше слушали голос дьявола, чем голос Иеговы, потому и отвергли предложения самаритян об участии в строительстве нового храма. Вавилонское «пленение» сроком на 70 лет потребовалось дьяволу, чтобы оторвать евреев от святой территории Палестины и от храма Иеговы. Там, на территории, «обеззараженной» сатанинско-бесовскими духами, «книжники» сумели на 70 книгах изложить основы будущего талмудического иудаизма, и значительно укрепить свой человеческий дух от влияния духа Иеговы. Но ведь и семьдесят лет коммунистического тоталитаризма, когда в стране действовали официальные государственные органы по борьбе с религией, имели полное подобие и те же цели, создать научные основы безбожного коммунизма и оторвать русские народы от духовных корней православия! Выселить и депортировать народы России никуда невозможно, но зато духовные сыны дьявола поселились в духовном центре православной цивилизации, чтобы сделать то же, что сделал дьявол с еврейским народом за 70 лет Вавилонского пленения. Сейчас православие в народном духе активно восстанавливается, но то же ли это православие, каким оно было во времена царской империи? Подумайте сами. Пока вы будете думать, мы с вами рассмотрим некоторые особенности строительства второго храма Иерусалима, после возвращения еврейского народа из вавилонского пленения.

4. Строительство второго храма Иеговы. Проблема третьего храма

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература