Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Не Ленин и его отважная банда большевиков совершили бескровный октябрьский переворот, а дух дьявола в своей ненависти к носителям божественного духа русского народа сделал все возможное, чтобы власть от Временного правительства перешла к большевикам. Председатель кабинета министров Л. Керенский в своих воспоминаниях писал, что накануне большевистского переворота он и его члены кабинета, почувствовали влияние непреодолимой духовной силы, которая привела их к духовному параличу и безволию. Ни Керенский, ни его члены кабинета не могли уже влиять на ход исторический событий, так как подсознание их человеческих душ подчинялось дьяволу, и он парализовал их волю, чтобы они не мешали нелегитимному захвату власти «карателями» и «ненавистниками» русского народа в лице военизированной большевистской банды. Дьявол вовсе не рассчитывал, что большевики долго продержатся у рычагов власти. Керенский был еврей, и даже, по мнению своего духовного отца, не имел права брать на себя верховную власть над Русской империей. Он был связан информационной связью с духом дьявола через посредство духовного семени Иеговы, и не представлял никакой человеческой ценности, так как, не будучи глубоко верующим иудеем, мог в любой момент легко предать интересы дьявола.

2. Пророк Елисей и дьявольская троица Ленина, Троцкого и Свердлова

Ленин, Троцкий и Свердлов несли в своих человеческих душах духовные семена дьявола, но духовный отец ставил Ленина выше Троцкого и Свердлова, так как он был не евреем, а арийцем. На сотворение человеческой души Ленина было затрачено немало духовной энергии нижнего духа, чем и объясняется особая любовь духовного отца к этому человеку. Отец давал Ленину, Троцкому, Свердлову и другим членам этой политической банды власть, как механизм мщения и очищения России от носителей реликтового, божественного духа. Масоны презирали русский народ, но, будучи сами, в своем большинстве арийцами или по-луарийцами, они не имели в своем человеческом духе достаточной ненависти к русскому народу и не испытывали страсть физического истребления его лучших представителей. Одна из причин такого положения как раз и заключается в том, что они длительное время жили на территории России и поневоле напитались ее божественным духом. Главные носители мощнейшей ненависти к русскому народу, как известно, прибыли из Америки во главе с Л. Троцким, и из Германии во главе с В. Лениным. Не будем забывать и о том, что, призывая к поражению Русского правительства, В.Ленин, призывал одновременно и к поражению русского народа, ибо одно не бывает без другого. Изображая из себя безбожника и материалиста, Ленин, тем не менее, полностью копировал своими действиями пророков Илию и Елисея, которые не просто жаждали уничтожить царственных потомков Давида, но и большинство евреев, которые поддерживали их законную власть. Пророк Елисей был духовным преемником пророка Илии. Когда Илию забирала на «небеса» огненная колесница, которая может быть только НЛО, то Илия оказался не на «небесах», где негде хранить телесные материальные организмы, а был физически сожжен и уничтожен, а вот его человеческий дух частично был передан Елисею, а частично вернулся в ад, по принадлежности. Пророк Елисей был еще больше жесток, чем Илия. Он буквально пылал ненавистью к своим соотечественникам. Когда городские дети обозвали пророка «Плешивым», а видимо, он, как и Ленин был лысым, то он в гневе уничтожил 42 подростка, и тут же стал человекоубийцей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература