Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Но евреи восприняли такую трудовую повинность, как рабство, всячески уклонялись от работ, что и положило начало конфликту. Впрочем, эта тема, как базовая для всего дальнейшего исторического поведения еврейских анклавов, без исключения во всех странах мира, в этой работе мы рассматривать не будем. Еврейские погромы подробно рассмотрены во многих работах известных авторов. Подчеркну, что конфликт, который произошел в Египте, имел, прежде всего, духовную основу: дьявол не мог терпеть того, чтобы его духовные дети работали на пользу детей Отца Небесного. Подобные конфликты затем сотни, а, может быть, и тысячи раз повторялись практически во всех малых и больших государствах Европы и Азии, всякий раз заканчиваясь взаимными погромами и временным изгнанием евреев из того или иного княжества или государства. Вот если бы не было этих систематических погромов, сопровождающих всю историю еврейского народа, то можно было бы поверить, что в «закабалении» евреев повинны египтяне. Но дело-то, как в Египте, так и во всех странах Европы и Азии всегда заканчивалось взаимной ненавистью, погромами и временным изгнанием евреев из мест их обитания. Это происходило не потому, что народы мира злы и несправедливы к иудеям, а потому что несовершенный вселенский человеческий дух еврейского народа содержит в себе плевелы сатанинско-бесовских духов зла, зависти, лжи, жажды наживы и власти, а также плевелы греховных телесных наслаждений. Эти плевелы не сами по себе зарождаются в душах иудеев, а их туда непрерывно поставляет их Господь, требуя от евреев, чтобы они взаимодействовали со всеми народами земли и насыщали человеческий дух арийских народов этими дьявольскими плевелами. Каин объявлен «господином греха». Еврейский народ, не менее двух тысяч лет, был посредником между потомством Каина и арийскими народами мира. Естественно, что еврейский народ и был главным инструментом для распространения греховности в земном человечестве. Сейчас эту задачу успешно решают арийские нации западного христианства.

7. Сатанинско-бесовские духи и иудеи

350 тысяч лет назад земное человечество, кроме его божественных руководителей, впало в греховность. На деле это означало, что весь спектр сатанинско-бесовских духов как посредников дьявола получил возможность не только взаимодействовать с божественным духом древнеарийского человечества, но и входить в той или иной пропорции в состав подсознания человеческих душ, наделяя людей плевелами зла, похоти, лжи, зависти, жажды власти и другими свойствами нечистого духа дьявола. Учитывая, что нечистый дух, как и любой другой дух, имеет способность размножать и передавать свою антиинформацию другим духам, надо со всей очевидностью признать, что дьявольская антиинформация может распространяться в человеческом сообществе подобно инфекционным штаммам различных вирусов и бактерий. Последние поражают человеческий организм и вызывают эпидемии телесных заболеваний, обходя тех людей, которые имеют прочную иммунную систему. Антиинформация нечистого духа, если человеческий дух не упрочен верой в высшие вселенские духи и Отца Небесного, точно таким же образом проникает в человеческое подсознание и извращает его сущность в том направлении, которое нужно дьяволу для будущего подчинения всего земного человечества.

Нечистые духи начинают свою работу соблазна и искушения с тех людей, которые имеют самые прочные оболочки телесного духа. И если не могут взломать их защитный духовный слой, то последовательно переходят к людям, имеющим менее прочную духовную оболочку, пока не найдут такого человека, в духовную оболочку которого они могут внедриться. При наличии еврейской диаспоры духовное разложение того или иного государства практически всегда начинается с управляющей государственной элиты, что многократно засвидетельствовано в Ветхом Завете. В любом обществе, национальности, племени или семье, как и в общественно-политических слоях и классах, нет, и не может быть духовно однородных индивидов, и потому антиинформационный нечистый дух рано или поздно находит того человека, в духовную оболочку которого или подсознание он проникает и закрепляется. В зависимости от генной наследственности, среды проживания, среды общения, воспитания, а также наличия или отсутствия веры в Бога, антиинформация может накрепко закрепиться в духовной оболочке человеческого подсознания и стать частью человеческой психики. У духовно чистого и праведного человека, эта антиинформация сначала блокируется в защитной оболочке семян человеческого духа, а затем уничтожается, и тогда бывший нечистый дух становится частью божественного человеческого духа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература