Иисус Христос и библейские тайны

Как явствует из сути этих исследований, дьявол и Иегова так полюбили потомков Ноя, что в скором времени фактически отстранили духи Саваофа и Яхве от участия в их духовном совершенствовании, и полностью взяли на себя роль их духовных руководителей и воспитателей. Не надо думать, что между духом дьявола и духом Иеговы не было конфликтов. Конфликты были всегда. Приведу лишь один пример: Саваоф как дух мужского начала не мог породить в потомстве Адама и Евы младенцев женского пола, и потому дети Адама и Евы в лице Каина и Сифа могли продолжать небожественный род земного человечества только через брак с арийскими женщинами. Женское начало заложено только в духе Иеговы, вот поэтому Саваоф сразу же привлек к творческому процессу размножения потомков Адама и Евы несовершенный к тому времени дух Иеговы. По неопытности Иегова вложил в человеческий дух женской части потомства Адама и Евы избыток магических чар и в то же время наделил их сверхсексуальной активностью. Это и привело к полной потере человеческой нравственности, сверхразвращенности и духовной деградации некоторой части допотопных потомков Адама и Евы, а затем и к сверхсексуальной активности иудейских женщин. Смотри, например, книгу пророка Иезекииля, да и другие пророки немало говорили о бесстыдстве и развращенности ветхозаветных иудейских женщин.

По общему согласию всех высших вселенских духов, дьяволу было поручено уничтожить это развращенное допотопное потомство, и дьявол его уничтожил. Но он спас Ноя и его сыновей не потому, что так пожелали высшие духи, а потому, что Ной и его сыновья были наиболее близки по своему человеческому духу к духу дьявола. Через дух дьявола в потомстве Ноя сохранилась страсть к мужеложству, которая потом полностью поразила потомков Хама в Содоме и Гоморре. Но даже с уничтожением этих городов и их населения страсть мужеложства продолжала жить в потомстве Ноя, а затем и в потомстве патриарха Авраама.

5. Царь Давид: противоречия личности

Через гомосексуальную связь с Ионофаном, сыном царя Израиля Саула, Давид как носитель духа Иеговы, проник во дворец, а затем и стал в тридцать лет вторым царем Израиля, царствие которого продолжалось 40 лет. Иегове были противны грехи царя Давида, которые он совершал по внушению дьявола, но Иегова был вынужден прощать своего духовного избранника, так как именно через Давида и его потомство Иегова планировал усовершенствовать человеческий дух еврейского народа до своего уровня.

В издевку над Иеговой дьявол заставил царя Давида влюбиться в жену своего воина Урии Хеттеянина по имени Вирсавия, которая не была иудейкой. Ради того, чтобы завладеть чужой женой, Давид пишет письмо командующему войсками Израиля Иоаву с просьбой поставить Урию на самый опасный участок. Давид фактически планирует убийство Урии, что вскоре и произошло. Такая подлость и коварство под силу только фарисейскому духу дьявола. В то же время, искренне замаливая свои тяжкие грехи и слушая голос Иеговы, Давид пишет Псалтырь и ведет подготовку к строительству храма Иеговы. Как это ни дико слушать христианскому духу, но именно плод этой беззаконной любви по имени

Соломон и стал самым великим царем Израиля, а весь этот период царствия Давида и Соломона стал самым счастливым периодом из всей ветхозаветной истории еврейского народа. И все-таки двуличие Давида поражает человеческое воображение: с одной стороны, он пишет псалмы Давида под диктовку Иеговы, а с другой стороны покоряет столицу аммонитского народа Равву. Дело не в том, что войска иудеев покорили город, а в том, что они потом сделали по приказу Давида с жителями побежденной Раввы. Таких зверств не совершали даже фашисты в своих концлагерях. Читайте сами. «А народ, бывший в нем, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи, так он и поступил со всеми городами Аммонитскими» (2-я царств, 12;31). Так кто же первый придумал живьем сжигать людей в печах, Гитлер или царь Давид? И каким звериным духом и бесчеловеческой ненавистью надо было обладать, чтобы не воинов, а простой народ, стариков, детей и женщин подвергать не просто смерти, а нечеловеческим смертным экзекуциям?