Читаем Иллюстрированная хроника о императоре Генрихе VII полностью

Три следующих рисунка посвящены празднествам в Трире по случаю вступления во владение епископатом и курфюршеством. Первым изображен торжественный въезд в город, произошедший 2 июня 1308 года. Здесь так же, как и на предыдущих и многочисленных последующих иллюстрациях, Балдуин едет верхом на серой в яблоках лошади. Благословляя, он поднял руку. Ему навстречу выходит духовенство города Трира: процессия состоит из монахов, каноников, монахинь. Один из клериков несет посох Св.Петра, одну из ценнейших реликвий Трирского собора, узнаваемый по круглому набалдашнику футляра, сделанного из листового золота (сейчас находится в сокровищнице собора в Лимбурге-на-Лане). Шкатулка, которую несет другой клерик, также, предположительно, ларец с реликвией, она, однако, не имеет характерного признака, позволяющего ее идентифицировать.

(2b)

Проведение первой мессы архиепископом Балдуином в Трире.

MISSAM CELEBRAT

Он служит праздничную мессу.

Свою первую службу дароприношения новый архиепископ отслужил в соборной церкви. Мы видим скромный алтарный стол с позднеготической стеной алтаря, объемный требник и простую чашу, накрытую платком (прототип “паллии”). Подняв и разведя ладони, епископ читает канон. Что здесь представлена именно эта часть святой мессы, говорит то, что подьякон (изображен на самом краю рисунка слева) высоко подымает блюдце с гостией — ритуал торжественной мессы, не применяемый в Трире с давних пор, но отмененный в общей практике ведения римско-католической службы только решением второго Ватиканского собора. Из священнических и епископальных одежд Балдуина мы узнаем вышитые епископские туфли, стихарь (длинная белая нижняя одежда), широкую, через руки перекинутую ризу (как сейчас снова модно носить), палию (Ср.: рис.1а), манипулу (“рушник”) на левой кисти, перчатки и, наконец, митру. Посох епископа держит клерик, ему помогающий. Фигура на рисунке справа — мирянин (без тонзуры, с неостриженными волосами), предположительно, брат Балдуина Генрих.

3

(3a)

Пир архиепископа Балдуина в Трире.

IN MENSA SEDET

Он дает пир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Песни
Песни

В лирических произведениях лучших поэтов средневекового Прованса раскрыт внутренний мир человека эпохи, который оказался очень далеким от господствующей идеологии с ее определяющей ролью церкви и духом сословности. В произведениях этих, и прежде всего у Бернарта де Вентадорна и поэтов его круга, радостное восприятие окружающего мира, природное стремление человека к счастью, к незамысловатым радостям бытия оттесняют на задний план и религиозную догматику, и неодолимость сословных барьеров. Вступая в мир творчества Бернарта де Вентадорна, испытываешь чувство удивления перед этим человеком, умудрившимся в условиях церковного и феодального гнета сохранить свежесть и независимость взгляда на свое призвание поэта.Песни Бернарта де Вентадорна не только позволяют углубить наше понимание человека Средних веков, но и общего литературного процесса, в котором наиболее талантливые и самобытные трубадуры выступили, если позволено так выразиться, гарантами Возрождения.

Бернард де Вентадорн , Бернарт де Вентадорн

Поэзия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги