Империя. Собирание земель русских

Это славяне пока что не играют никакой роли в Киевской Руси — они еще не приехали с берегов своей родной реки Лабы (Эльбы). Первые имена славян в киевском правительстве появились лишь при подписании аналогичного документа с греками в 945 г. Игорем (Ингваром). Но при князе Олеге славян не было на государственных ключевых постах. По описанию летописца скандинавы-русы были и центральной, главной частью Олеговой дружины, пользующейся в отличие от других воинов большими привилегиями при разделе трофеев и большими почестями.

Итак, уже сам термин Русь (от скандинавского Русть) пришел из Швеции и Дании. По географическим названиям самой Швеции видно, что в поздний период Эпохи Викингов в этой стране главенствовали свеи и готы. По названиям угро-финских народов: финнов и эстонцев, восточных соседей шведов и древнейших жителей востока и северо-востока Европы очевидно, что еще раньше главенствующим племенем Швеции была некая русть (русь). Ruotsi — по-фински и Rootsi — по-эстонски значит Швеция.

Историк Петрухин пишет, что русь, происходящее от древне-шведскою «русть» — гребец, — это не народ норманн, а лишь те шведские викинги, которые на веслах плавали в земли славян и финнов, так как по восточноевропейским рекам нельзя было свободно плавать на больших кораблях под парусами, как в Атлантике, но приходилось пробираться на гребных небольших судах.

Верно. Славяне, как и кельты, сами викинги и финны, называли русью вооруженные экипажи скандинавских ладей, также как позже англичане и французы всех именовали норвежцами (норманнами). Слово «рость» (в шведском варианте произношения как русть), гребец, и есть истинное происхождение слова русь. Таким образом, оно — более древний синоним слова викинг/ варяг. То, как в девятом веке скандинавы называли своих морских дружинников викингами, точно также в пятом веке они называли их русами или росами, а еще раньше ругами или рогами. Это доказывают и британские хроники пятого века:

«Пришли англы и саксы, именующие себя русиями. Мы же называем их рогами».

Вот почему древняя столица Дании называлась Гаванью Росов (гребцов) — Роскиль, а имя шведского побережья Рослаген переводилось, как берег гребцов (росов), откуда викинги часто собирались в свои походы.

В Норвегии есть город Русенборг — город русов. Названия почти всех народов древней Европы так и образовывались: викинги (люди из бухт), германцы (люди войны), поляне (те, кто живут в полях), словены, славяне (те, кто говорят на родном языке, владеют словом)… По той же аналогии, как и казаками (от половецкого слова «казак») называли себя русские поселенцы на юге России, так и народ русь сформировался в Прибалтике из переселенцев готов и свеев, а также норвежцев и датчан. Именно поэтому финны и эстонцы и поныне называют Швецию землей русов и росов. Нельзя также игнорировать летопись многих народов, которые, перечисляя племена Скандинавии, упоминают русь именно как народ. Еврейский хронограф десятого века «книга Иосиппон» относит русь к потомкам Тираса, сына Иафета. Именно так в ветхозаветной традиции назывались северные племена. Рискуя навлечь гнев, но очень хочется вспомнить строки Нового Завета о напутствии Христа апостолам, в котором он говорит:

«…и не идите на север к варварам, ибо они безгрешны…»

Они и не пошли. Ольга сама приехала в Византию за новой религией.

А. Я. Гаркави в 1874 г., основываясь на Константинопольской редакции, писал, что Тирас — это Русиш, Бошни и Англеси, живущие по великому морю. Англеси — это англы, русиш — русь, а бошни — немецкое племя боши, которые в раннем тексте «Иосиппона» упоминались как Саксани, то есть саксы. О народе русь писал и сирийский автор шестого века Псевдо-Захарий. Маркварт говорил о росах или русах в сирийском источнике как о германском народе, выходце из Скандинавии, осевшем затем в Причерноморье.

Тот же российский историк В. Я. Петрухин приводит массу доказательств арабских, сирийских, византийских, франкских и еврейских записей, что русь — это скандинавский народ, но потом неожиданно выводит собственную странную гипотезу, что русью называлась скандинавско-славянская дружина князя в Новгороде и позже в Киеве. А ведь Петрухин прав, но не до конца. Гипотеза Петрухина выглядит так бездоказательно потому, что он, как и все остальные русские, советские и российские историки «строит» понятие русь как государства в Новгороде. Но она туда уже готовая, действительно, славянско-скандинавская пришла!

Никто не обращает внимание на то, где «Повесть временных лет» изначально располагает Русь — по Варяжскому морю (Балтийскому) «до земле Агнянски (агнянами-англами славяне называли датские земли, где англы жили первоначально) и до Волошьски». Волохами наши предки именовали германцев-франков.