Читаем Империя. Собирание земель русских полностью

Таким образом, оказывается, что Русь-государство располагалась от самой Дании по всему южному берегу Балтики и далее на юг, до границы с франками. Становится очевидным, что это Полабье, берега Эльбы. Чисто русские названия городов и рек Центральной Германии (Царов, Варнов, Торгелов, Барков, Росток, Любек, Плен и др.) и Дании (Старо, Губено…) тому ярчайшее доказательство. Вот почему и Рюрик был русским князем — жил ведь он в Ютландии, куда заходила земля Руси! Дания и Русь таким образом состояли в союзе, вот почему многочисленные военные кампании датских королей никогда не затрагивали Полабье, хотя громили всю остальную Европу. Это гипотеза, но как лингвист не могу пройти мимо того, что Пруссия и Боруссия, располагающиеся по границам русского Полабья — это версии одного славянского слова — Поруссия! То бишь Пограничье, земли идущие вдоль (по) Руси! Вот где корень искомой годами Руси, Руси славянско-русской. Поруссия-Боруссия и Поруссия-Пруссия являлись восточной и западной границей, прекрасно вписывающейся в рамки границ, отводимых летописцем «Повести временных лет». Русь — это не самоназвание какого-то племени, но принадлежность к скандинавско-славянскому балтийскому союзу. Понятие «русь» пришло из Скандинавии, но государство Русь пришло из Полабья, откуда на Ладожские земли и Украину перекочевали названия Ильмень, Волынь, Украина, Новгород, Литва…

Перечисляя варяжские народности, «Повесть временных лет» указывает на четыре основных: свеи, урмане (норвежцы), готы и русь. Любопытно, что летописец знает и всех шведов: свеев и готов, и норвежцев, а вот датчан в списке нет. Странно, не правда ли? А ведь датчане — родня русских князей, самая активная скандинавская страна, из датской Юландии был и Рюрик Людбрандссон, первый русский князь (хотя, конечно, лишь первый в Новгороде). Называли же славянские летописцы русами датчан, не знать которых как близких соседей Руси не могли. Очевидно, что русью называли друг друга соседи-союзники по русскому союзу. Русами для славян могли быть, в частности, датчане, а для датчан и шведов — это русские полабские славяне, чьи следы можно найти в Швеции и Норвегии. То есть нация русин (будущих русских, в первую очередь украинцев и беларусов и даже сербов) произошла не от конкретного народа, а от политического союза, в котором значимую роль играли скандинавы-русы. Нет сомнений в том, что в великом переселении англосаксов на Британский остров принимали участие и славяне северного Полабья холсты, лютичи и раны.

Аналогичным образом позже образуется и нация монгол. Изначально народность монголов не существовала. Такое слово ввел рыжебородый голубоглазый тюрок Темуджин, он же Чингисхан, объединив абсолютно различные по этносу народы — блондинов тюрок и монголоидных азиатов. Аналогичная ситуация сложилась и в южной Балтике.

Славянофилы (Н. В. Пигулевская, Б. А. Рыбаков) постарались отождествить русь только со славянами. Рыбаков по заказу Сталина от большого старания в конце 1940-х гг. заменил загадочных антов Причерноморья на русь (хотя тут куда лучше подошли бы бодричи, которые жили рядом с датчанами и роднились с ними), но связь племени антов с древнерусским государством весьма сомнительна. Как видим из примеров норманнская русь, действительно, изначально находилась на территории Швеции (Готии). Примерно в V в. и раньше свеи и готы стали совершать походы к берегам Восточной Римской империи, в Константинополь. По дороге в Византию им открывались необъятные богатые земли их южных соседей балтов и финнов. К этому времени относятся и переселения Кия, который судя по всему также выходец из Скандинавии.

К началу VIII в. в Прибалтике образовался новый народ из шведских (свейских и готских) переселенцев. Затем после освоения земель южной Финляндии и Эстонии норманнские готы из Южной Швеции распространились и далее на юг, где образовали аж три большие коммуникации народа норманн, и позже под началом Рюрика объединились в государство Русь вместе с финнами и славянами. Устье Днепра (Аскания Нова) вплоть до времен Ивана Грозного называлось Готией, а крымские и керченские готы в XV в. все еще составляли основу населения этих полуостровов, их язык записан учеными того времени как диалект скандинавского языка.

Но просьба к варягам Рюрика прийти и править пришла вовсе не из Новгорода, а с берегов Ладоги. В Ладожье славяне пришли вместе со своими товарищами викингами, вместе с Рюриком. О переселенческих мотивах говорят географические названия: озеро Ильмень — от притока Эльбы Ильменау, Волынь — от полабского племени волинян, Украина — от балтийско-славянского племени укран, приток Днепра река Тетерев — от до сих пор существующего в Восточной Германии города Тетеров. Сами названия русских городов Новгород, Новогрудок (первая столица Великого княжества Литовского — западнорусского княжества) говорят о переселении. Это отмечает и минский исследователь Вадим Деружинский. Как аналогию он приводит в пример американские названия английских переселенцев: Нью (Новый) Йорк, Новая Англия, Новый Орлеан…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука