Читаем Индия без вранья полностью

Праздников в Индии – бесчисленное множество. И в основном все они связаны с религией. Это неудивительно, так как индуизм плотно проникает во все сферы жизни. Я не всегда успевала даже уловить смысл тех или иных праздников и сопутствующего им набора действий. Как, кстати, и добрая половина индийцев. В один день все накрывают еду для желающих девочек, на следующий женщины обходят дерево сто раз, а через три дня начинается какой-то праздник Шивы. Сегодня нельзя мыться, а завтра, наоборот, надо не забыть помыться. Причем причины всех этих действий уже мало кто помнит, и найти концы просто невозможно. От всех статуй, красок, песен и танцев голова кругом пойти может. То яйца нельзя есть, то поститься нужно, то желтое надеть обязательно, то рис перед домом рассыпать. Лучше и не пытаться разобраться во всех этих правилах, а просто слушать старших индийцев и повторять все за ними. И наслаждаться. Я отметила для себя три основные составляющие индийского праздника. Помимо религиозной церемонии, конечно. Во-первых, это еда. Во время праздников принято угощать друг друга просадом – освященной во время религиозной церемонии едой. Индийцы постоянно приглашают родственников и друзей на обед или ужин. Перекусывают в храмах. Или получают от кого-нибудь пару сладких ладду (индийская сладость в виде шарика), просто гуляя по улице. Во-вторых, это танцы. Если христианские праздники проходят более-менее чинно, то в Индии молитва и танец одинаково важны. И мужчины, и женщины, и особенно дети пляшут в честь богов и радостных индуистских событий до упаду. Без танцев и праздник не праздник. И в-третьих, это обсыпание цветными порошками, оно проходит как вместе с танцами, так и отдельно. Розовые, красные, синие, фиолетовые, желтые – индийцы закупают порошки пакетами и весело рассыпают друг на друга. Все потом ходят разноцветные и очень довольные!

О том, как в индийской глубинке проходили некоторые праздники, расскажу поподробнее.

ФЕСТИВАЛЬ ГАНПАТИ ЧАТУРТХИ, ИЛИ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ГАНЕШИ

Ганеша (Ганеш, Ганпати) – один из самых очаровательных индийских богов. Толстый улыбающийся человечек с головой слона. В его день рождения в Индии проходит красочный десятидневный фестиваль.

В первый день Ганпати Чатуртхи (четвертый день прибывающей луны индийского месяца Бхадра) самые активные индусы ставят у себя дома или на улице статую Ганеши. Часто сделанную собственными руками из глины и творчески разукрашенную. Ганеша может быть совсем маленьким или огромным. Иногда несколько домов кооперируются и ставят одну статую на общину. Там, где десять дней стоит Ганеш, должна соблюдаться чистота. В этом доме не должны есть мясо, пить алкоголь, а маленькому богу предлагаются украшения, цветы, священный огонь и всяческие подношения. В вечер рождения Ганеши нельзя смотреть на луну. Ведь, по легендам, когда-то богиня Луна смеялась над Ганешей и обидела его ☺

Возле статуй индийцы проводят церемонии, поют и танцуют.

Все десять дней можно рассматривать маленьких Ганешей, прогуливаясь по улицам. Рано утром и по вечерам домики бога открываются для посетителей и украшаются огнями и гирляндами с фонариками.

Каждый день возле статуй проводятся небольшие пуджи. Разжигается очаг. Взрослые садятся по кругу и под руководством жреца или старшего члена семьи кидают в огонь подношения. Дети сломя голову носятся вокруг. Мне нравятся индусы своим гибким отношением к религии. По их мнению, религия не должна сопровождаться показным занудным богочестием и тоской зеленой. Жрец поет в микрофон, читает молитвы и всячески колдует над огнем. Самый красивый момент, когда в церемонии поют «свААхаа», потом кидают горсть подношений в огонь, и так раз за разом, через равные промежутки времени.

Самое интересное происходит на десятый, последний день праздника. В этот день со статуями Ганеши приходится прощаться. Индийцы организуют целую торжественную процессию к водоему – озеру или реке. Туда статую Ганеши опускают для того, чтобы любимый бог, погостив в теле статуи, мог вновь вернуться к себе домой на небо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Заграница без вранья

Китай без вранья
Китай без вранья

Китай сегодня у всех на слуху. О нем говорят и спорят, его критикуют и обвиняют, им восхищаются и подражают ему.Все, кто вступает в отношения с китайцами, сталкиваются с «китайскими премудростями». Как только вы попадаете в Китай, автоматически включается веками отработанный механизм, нацеленный на то, чтобы завоевать ваше доверие, сделать вас не просто своим другом, но и сторонником. Вы приезжаете в Китай со своими целями, а уезжаете переориентированным на китайское мнение. Жизнь в Китае наполнена таким количеством мелких нюансов и неожиданностей, что невозможно не только к ним подготовиться, но даже их предугадать. Китайцы накапливали опыт столетиями – столетиями выживания, расширения жизненного пространства и выдавливания «варваров».Ранее книга выходила под названием «Китай и китайцы. О чем молчат путеводители».

Алексей Александрович Маслов

Документальная литература
Голландия без вранья
Голландия без вранья

Увидеть Голландию глазами умного человека — дорогого стоит. Сергей Штерн, писатель и переводчик, много лет живущий в Швеции, в каждой строчке этой книги ироничен и искренне влюблен в страну, по которой путешествует. Крошечная нация, поставленная Богом в исключительно неблагоприятные условия выживания, в течение многих веков не только является одной из самых процветающих стран мира, но и служит образцом терпимости, трудолюбия и отсутствия национальной спеси, которой так грешат (без всяких на то оснований) некоторые другие страны. К тому же голландцы — вполне странные люди: они живут ниже уровня моря, курят марихуану, не вешают занавесок на окнах и радостно празднуют день рождения королевы. А еще, они тот редкий народ, который все еще любит русских и нашего энергичного царя Петра…

Сергей Викторович Штерн

Приключения / Культурология / Путешествия и география

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ

В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза, пример Столыпина в этом смысле поучителен.Подробно разбирая его деятельность, С.Г. Кара-Мурза находит в ней как минимум пять принципиальных ошибок и предостерегает от возможных ошибок в будущем.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Документальная литература
Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука