Индия. Юг (кроме Гоа)

Канчипурам – один из 7 священных городов Индии. Его одинаково почитают последователи Шивы и Вишну. При Паллавах и до них город был местом, где мирно сосуществовали буддисты, джайны и последователи индуистских культов. Сейчас здесь насчитывается около 200 храмов, но многие верят, что в древности их число достигало тысячи. Круглый год верующие совершают здесь короткую остановку на пуджу во время паломничества в Тирупати (штат Андхра-Прадеш).

Достопримечательности

Богатая история привлекает туристов в Канчипурам, но больше всего он приспособлен для паломников. Удобства здесь самые скромные, поэтому обычно туристы приезжают в Канчипурам на однодневную экскурсию из Мамаллапурама или Ченнаи. 4–5 ч достаточно, чтобы осмотреть основные достопримечательности – в основном средневековые храмы. Большинство храмов закрыто 12.30–16.00, поэтому лучшее время для их посещения – утро или вечер до заката солнца. Во многие храмы разрешено заходить только индусам.

Религиозный плюрализм нашел отражение в делении города на районы, в которых преобладают храмы разных религий. В северной части (Шиваитский Канчипурам) доминируют храмы и святилища бога Шивы. В восточной части (Вишнуитский Канчипурам) – храмы бога Вишну. В южной части (Тирупаруттикунрам) по обоим берегам реки Вегавати располагаются джайнские храмы. Наиболее значимые памятники паллавского времени – храмы Кайласанатха и Вайкунтха Перумаль. Более крупные храмовые комплексы – Экамбарешвара, Варадараджа и Камакши Амман – строились в течение правления многих династий, начиная от Паллавов и Чолов и заканчивая правителями империи Виджаянагара.

Шиваитский, или Большой Канчипурам

Святилище Камакши Амман

(Kamakshi Amman, 1,5 км к югу от ж/д станции, 1,5 км к северу от автобусной станции)

тел. [phone],

ежедн. 6.00–12.00 и 16.00–20.30, пт до 22.00.

Камеры и мобильные телефоны разрешены только за пределами святилищ.

Считается, что в Канчипураме свыше 100 шиваитских святилищ, но ни в одном из них нет алтаря (саннидхи) супруги Шивы Парвати. Связано это с тем, что в Канчи именно Камакши почитается как супруга Шивы. Имя богини иногда переводят, как «Та, в глазах которой желание». Однако по более распространенной версии, имя богини разделяют на три части: Ka соотносят с богиней мудрости Сарасвати, Ma – богиней счастья, богатства и плодородия Лакшми, а акши – переводят как «глаз». Это позволяет трактовать образ богини как воплощение Парвати, Сарасвати и Лакшми.

Камакши Амман – одно из трех самых почитаемых в Индии святилищ Шакти – космической энергии бога, персонифицируемой в образе женщины, обычно его супруги. Два других – в Варанаси и Мадураи.

Богиня Камакши изображается с луком из сахарного тростника и стрелами в виде цветов. Местные жители почитают ее за то, что она привлекла Шиву в Канчипурам, где они поженились и, таким образом, укрепилась связь между местной общиной и богом.

Святилище основано при Паллавах и перестроено в XIV и XVII вв. В его архитектурном облике сочетается несколько стилей: древнее главное святилище, ворота периода существования империи Виджаянагара и относительно современные, украшенные разноцветными скульптурными изображениями надвратные гопурам.

Главное святилище храма расположено в мандапе Гаятри (Gayatri mandapam). Мужчины-индусы должны обнажиться по пояс, если хотят войти внутрь. Мандапу поддерживают 24 колонны, что соответствует 24 буквам мантры Гаятри.

Гаятри

Гаятри – вторая супруга бога-творца Брахмы. Мантра Гаятри (или Мантра Савитри) – одна из самых известных молитв индуизма, найденная в Ригведе (III, 62,10). Она может трактоваться как признание веры в арийскую религию обращенными неариями.

Богиня Камакши представлена с четырьмя руками, в которых она держит петлю, палку, тростниковый лук и цветочные стрелы. Слева от нее Билакашам (Bilakasam) – большая щель в полу (ее не видно снаружи святилища), из которой Камакши возникла в виде столпа огня. Справа от Камакши располагаются идолы божеств Кальвара (Kalvar, «Тот, кто смотрит украдкой», или Вишну) и Сундарья (Красивой) Лакшми, слева – Варахи, Ганапати и Арупа (Безобразной) Лакшми. Происхождение двух Лакшми связано с легендой о том, как бог Вишну (Кальвар) разозлился излишней гордостью Лакшми, упивавшейся своей красотой, и проклял ее, сделав уродливой. Успокоившись, Вишну сказал, что она вернет свою красоту, если будет исполнять каждую просьбу верующих. В мандапе Гаятри Вишну, изображенный в образе Кальвара, как будто украдкой смотрит на возрожденную красоту Лакшми.

Богослужения (пуджи) совершаются 5 раз в день. Специальные пуджи проводятся в дни полнолуния, а также в период 9-дневных фестивалей, приуроченных к весеннему и осеннему равноденствию (Vasanta Navaratri в марте и Saradha Navaratri в октябре).