«Бхагавадгита» (букв. «Песнь Господа») – религиозно-философская поэма, входящая в 6-ю книгу «Махабхараты». Построена в форме беседы Арджуны и его колесничего, бога Кришны, перед началом великой битвы на Курукшетре. Арджуна ожидает на своей колеснице начала битвы. В рядах врагов – его старые друзья, родственники и учителя. И, хотя он убежден в справедливости своего дела, он начинает сомневаться, падать духом и чувствует, что не может сражаться с теми, кто ему дорог. Арджуна обращается к Кришне за советом. В начале Кришна объясняет, что смерть тела не означает смерти души и не столь важна. Затем развивает свои положения на примере человеческой деятельности. Кроме доступного ограниченному кругу избранных пути к спасению (освобождению от уз земного существования) через знание, есть еще «путь деяния», бескорыстного исполнения своего долга (дхармы). Пойти на битву – таков долг Арджуны. Насколько это возможно, человек должен исполнять свой долг, без привязанностей, без личных желаний и стремлений. Делом должно быть действие, а не результат. Человек должен выполнять свои функции в обществе во славу бога. «Бхагавадгита» провозгласила идею любви к богу (бхакти) высшим из путей достижения вечного спасения. Эта идея эмоционального, не связанного с интеллектуальным познанием почитания бога, получила впоследствии распространение во многих течениях индуизма.
В районе Курукшетры сосредоточено 360 тиртх. Особенно ими богаты окрестности г. Тханесара (Thanesar). Тиртхи Курукшетры были разорены мусульманскими завоевателями, но в XV–XVI вв. индусы восстановили их, используя для правильной локализации описания в эпосе и сказаниях-пуранах.
левый поворот на кругу, правый – на Тханесар.
вт-вс 10.00–17.00, Rs 10.
В экспозиции представлены разнообразные изображения бога Кришны.
вт-вс 10.00–17.00, Rs 10.
Содержит диораму, иллюстрирующую сражение Пандавов и Кауравов на Курукшетре.
за музеем Кришны.
Считается, что прежде эти два пруда составляли одно целое. Согласно легенде, на месте Брахма Саровара бог-творец Брахма совершил свое первое жертвоприношение.
Через дорогу от Брахма Саровара за ограждением находится пруд Саннихит Саровар. Считается, что омовения в этом пруду в день новолуния (амавасья) освобождают от всех грехов.
ежедн. с рассвета до заката, Rs 100.
Мраморную гробницу построил в XVII в. ученик шейха – Дара Шикоком, сын могольского императора Шах Джахана, убитого своим братом Аурангзебом. Купол мавзолея похож на купол Тадж-Махала. Есть маленький музей (сб-чт 9.00–17.00, вх. св.), в котором представлены находки на месте раскопок расположенного рядом поселения цивилизации Древнего Инда (Хараппы и Мохенджодаро) XVII–XIII вв. до н. э., а также поселения III–I вв. до н. э.
по Pehowa Road, начинающейся около университета Курукшетры.
Считается, что в этом месте погиб наставник героев «Махабхараты» Бхишма. Он умер, проведя последние дни на ложе из стрел: его поразило такое количество стрел, что его не могли положить на землю. В деревне есть святилище и пруд Бхишмы.
Далее по дороге в 10 мин езды находится местечко Джьотисар (Jyotisar), известное огромным баньяном, выросшим от побега дерева, под которым бог Кришна изложил Арджуне учение «Бхагавадгиты».
Заповедник Султанпур
(Sultanpur National Park, 45 км к юго-западу от Дели)
ежедн. 6.30–16.30, Rs 40, видеокамера Rs 500.
Лучшее время для посещений – октябрь-март.