Читаем Индийские мифы. От Кришны и Шивы до Вед и Махабхараты полностью

Убийство Андхаки

Парвати, будучи в игривом настроении, закрыла Шиве правый и левый глаза. Мир мгновенно погрузился во тьму, потому что глаза Шивы были солнцем и луной. Чтобы спасти мир, Шива открыл третий глаз и вернул свет обратно в мир. Но от жара третьего глаза Парвати вспотела. Из этого пота родился ребенок, названный Андхакой, рожденным во тьме, потому что он родился, когда левый и правый глаза Шивы были закрыты. Шива отдал Андхаку царю демонов Хираньякше, у которого не было детей. Андхаку воспитали среди демонов, и в итоге он стал царем демонов. Андхака практиковал тапасью и получил от Брахмы благословение: его можно будет убить, только если он посмотрит на свою мать похотливым взглядом. Андхака был уверен, что у него нет матери и подобная ситуация невозможна. Вскоре Андхака повел в наступление армию демонов и одолел богов. Он стал правителем трех миров. Настало время, когда он решил, что в царстве должна быть царица. Он решил, что его женой будет самая красивая женщина во всех трех мирах. Ему сообщили, что нет никого красивее Парвати, царевны гор, которая отказалась от удобств отцовского дворца, чтобы стать женой отшельника Шивы. Андхака сразу же отправился в обитель Шивы, намереваясь сделать Парвати своей женой. Он объяснился Парвати в любви и преподнес подарки. Парвати это не понравилось. Она отвернулась от него. Тогда Андхака решил забрать ее силой. «Спасите меня, мой господин!» — вскричала Парвати, когда больше не могла выносить домогательства Андхаки. Шива тут же явился, пронзил Андхаку своим трезубцем и дождался, пока из него вытекла вся кровь и его тело не превратилось в мешок костей. Проведя тысячелетия на трезубце Шивы, Андхака понял, что он сын Шивы и Парвати. Он взмолился о прощении и воспел песню во славу божественной пары.

Вамана-пурана

Нельзя сказать, что Шиве абсолютно ничего не известно о мирской жизни. Просто он не запятнан ею. По этой причине его зовут Бхоленатха, невинный. В тантрических текстах именно Богиня учит Шиву эротическому искусству. Шива следует ее учению. Но он настолько простодушен, что не понимает, когда практиковать сдержанность или проявлять скромность.

В плену йони

Мудрец Бхригу однажды пошел на гору Кайласа, собираясь поклониться Шиве и Шакти. Он обнаружил Шакти верхом на Шиве, они занимались любовью. Присутствие постороннего смутило Богиню, и она закрыла лицо цветком лотоса. Однако Шива продолжал совокупляться. Бхригу понял, что Шива не остановится, потому что в своей невинности он не испытывает чувства стыда. Бхригу решил поклониться Шиве и Шакти, символически воплощенным в лингаме, охваченном йони.

(Линга-пурана)

Лингам и йони


Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима
Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима

«Легенды и мифы Древней Греции» в изложении знаменитого исследователя античности Н.А. Куна уже давно стали классикой, без которой трудно представить себе детство или юность образованного человека.Данное издание подарит вам уникальную возможность познакомиться с работами Н.А. Куна в том виде, в каком они вышли в свет в 1914 г. «для учениц и учеников старших классов средних учебных заведений, а также для всех тех, кто интересуется мифологией греков и римлян». Под своим первоначальным названием «Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях» оно издавалось в 1922 г. и 1937 г. В 1940 г. Н.А. Кун, подписывая сигнальный вариант третьего издания книги, изменил название на «Легенды и мифы Древней Греции».В книгу вошли мифы о богах, героях и аргонавтах, Илиада и Одиссея, мифы об Агамемноне и Оресте и Фиванский цикл мифов.

Наталия Ивановна Басовская , Николай Альбертович Кун

Мифы. Легенды. Эпос
Мифы и легенды народов мира. Том 6. Северная и Западная Европа
Мифы и легенды народов мира. Том 6. Северная и Западная Европа

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. В данный том вошли мифы, легенды и предания народов Северной и Западной Европы, многие из которых стали основой бессмертных произведений мировой литературы.

Е. Балабанова , Ирина Петровна Токмакова , Ольга Михайловна Петерсон , Пётр Николаевич Полевой

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги