Индийские мифы. От Кришны и Шивы до Вед и Махабхараты

Рождение Сканды

Асура Тарака получил от Брахмы благословение: его сможет убить только воин, которому будет шесть дней от роду. Дэвы поняли, что только Шива может породить такого воина. Потому что семя Шивы, не проливавшееся тысячелетиями, полыхает силой тапаса. Родившийся из него ребенок будет сверхмужественным и достаточно зрелым, чтобы на седьмой день жизни поехать на битву. По причине этого они прервали любовные игры Шивы и Парвати. Парвати, застыдившись, отвернулась, и семя Шивы выплеснулось. Бог огня Агни подхватил его своим пламенем, но не смог вынести его сияния. Он отдал семя Ваю, богу ветра, чтобы тот охладил его, но Ваю, не преуспев, погрузил семя в ледяные воды реки Ганги. В семени Шивы содержалось столько энергии, что воды Ганги вскипели. Купавшиеся в реке шесть лесных дев, Криттики, жены шести из семи небесных мудрецов, забеременели от одного этого семени. Мужья обвинили их в распущенности. Устыдившись, Криттики очистили свои матки и поручили нерожденные плоды заботам Сараваны, тростникового леса. Стоило зародышам коснуться земли, как лес вспыхнул пламенем. В лесном пожаре шесть зародышей объединились в одного ребенка с шестью головами. Криттики хотели убить этого ребенка, который являлся воплощением их позора. Но стоило им подойти к нему, как из их грудей заструилось молоко. Сраженные материнской привязанностью, Криттики вскормили ребенка, которого назвали Картикеей, сыном Криттик. Ребенок, рожденный из семени Шивы, выплеск которого был спровоцирован Парвати, взращенный Агни, Ваю, Гангой и Сараваной и вскормленный Криттиками, также получил имя Сканда. На седьмой день жизни Сканда был достаточно силен, чтобы взять в руки копье и повести богов в битву против Тараки. В яростном поединке он одолел противника.

Сканда-пурана

Сканда действительно сверхмужественен и способен отправиться на битву, будучи шести дней от роду. Победив Тараку, Сканда помогает дэвам вытянуть расу из-под земли. Таким образом, через Сканду, Шива принимает участие в мирских делах.

Во многих преданиях в роли Богини выступает женская форма Вишну, известная под именем Мохини. Мохини значит «та, которая очаровывает». Как и Богиня, Вишну желает своими чарами увлечь Шиву в мирскую жизнь. Воспользовавшись невинностью Шивы, Вишну заставляет его пролить пылающее аскетическое семя. Из него рождаются боги-воины, такие как Айянар и Маникантха.