Иной Дозор (СИ)

   Прежде всего я рассматривал это литературное произведение как текст. А что такое текст? Это всего лишь способ подачи информации. Проиудиной информации отца лжи. И это бесспорно.

   С пламенным приветом,

   Воздвигатель башни, эксперт в области текстовых квестов.

   бонус

   Похуление и наказание.

   Рассказ в стиле М.Зощенко.

   Редакция же "Секунд" вынуждена заявить, что не может заявить о своей поддержке ни карманным ворам, ни растлителям детей, ни другим нарушителям закона, в том числе Закона Основного.

   А.Г. Невзоров.

   Случилось все это в погожий осенний денек, приятным и ясным утром. Итак, представьте: я направляюсь в Пушкинскую библиотеку с намерением там немного поработать. Поясню: после кончины моего научного руководителя я еще продолжал заниматься моей драгоценной кандидатской диссертацией - на сей раз уже под руководством нашей заведующей кафедрой. Я мечтал, что в будущем защищу ее - и получу в итоге хоть какую-нибудь работу. Святая наивность ( как сказал бы ведущий лирический поэт современности Алексей Липин )! Тогда я не подозревал того, что мне очевидно сейчас - так называемое "научное сообщество" изначально бездушно и не способно оценить "души высокие порывы", которые выразились в тексте моего диссертационного исследования. В нем так много бюрократов и формалистов.. К тому же, знанию собственно литературного произведения они предпочитают знание рассуждений - теорий о нем ( зачастую высосанных из пальца ), которые велеречиво именуют "наукой". Впрочем, не будем забегать вперед, а вернемся в этот приятный во всех отношениях осенний день, когда со мной случилось, еще раз скажу, это примечательное происшествие.

   Итак, направляясь в библиотеку, я выхожу из подземного пешеходного перехода в самом центре города, вижу движущееся параллельно мне по улице существо и слышу непотребное, доносящееся из его уст:

   - Х..!!!!

   Хулит. Причем - Бога. Богохульно и нецензурно. Нарушая Закон Божий. Каково же верующему человеку слышать такое, с позволения сказать, откровение! Мне сразу вспоминаются слова современного поэта:

   Оскорбил меня тихо по имени,

   под окно пришедшее существо,

   и с какой-то тупой изощренностью

   Откровение нам дало оно.

   А этот - не тихо. Этот - орет громко, всепобеждающе, на всю площадь. Оглашая своим проклятием, кажется, весь центр города. Проклиная Создателя. До чего же богомерзкое, скажу я Вам, существо.. Да, вот с таким персонажем пришлось встретиться мне. Как же будут развиваться события дальше? Может быть, на одном, единичном, проклятии это существо успокоится?

   Напрасно я так думал. Вскоре за первым высказыванием донеслось второе:

   - Х..!!!!!!!

   Вот богомерзкое же существо! И как охарактеризовать его мягко, чтобы ненароком не обидеть! И как оно орет. Как писал Стивен Кинг, "я не думал, что в человеческих легких может хватить воздуха на такой крик". Понять и простить его тут же, не сходя с места, - не представляется возможным. Как же сильно надо ненавидеть Бога, чтобы так громко хулить Его? Как сказал современный поэт,

   О, Боже, как они кричали -

   резвились, прыгали. Врачи -

   и те давно не посещали

   домов их жалких. Лишь в ночи

   их умолкает ор безумный.

   В этот момент я жалею о том, что вышел из дома этим погожим утром. Мне уже не хочется ни идти в библиотеку, ни защищать мою многострадальную кандидатскую диссертацию. Появляется такая мысль - как-нибудь наказать орущего. Но как это сделать? М-да, ситуация.. И тут в третий раз раздается:

   - Х..!!!!!!!!

   Трижды богохулен.. Трижды издал своим ртом ( который никак не назовешь прекрасным ) мощное проклятие зверь! Это каким же мощным интеллектом надо обладать, чтобы так, не боясь, беззастенчиво хулить Бога в самом центре города? Каким сознанием? Да полно, есть ли оно у этого зверя? Как говорится, "иже имать ум, да сочтет число зверино, число бо человеческо - и число его шестьсот шестьдесят шесть". Так вот что имел в виду святой Иоанн Богослов, когда говорил об именах богохульных!

   Настроение у меня, разумеется, безнадежно испорчено. Мысль выйти на улицу погожим осенним утром уже не кажется мне здравой. Еще я чувствую одиночество - необыкновенное, экзистенциальное. Как будто меня отделили от всех моих сверстников и современников, заставив выслушивать нецензурные откровения. Ну и зверушка встретилась мне на моем пути сегодня! И главное, она считает себя правой, говорящей слова правды.. Что делать и кто виноват?

   И тут я, мало чего соображая, даю зверю слегка в морду. Зверю лютому. Волку ярому.

   Что тут началось! Реакция последовала незамедлительно. Последовали два мощных зубодробительных удара в челюсть. Зверь сбил меня с ног - и теперь стоял надо мной, наслаждаясь своим небольшим триумфом.

   И тут произошло небольшое чудо - зверь заговорил по-человечески. Без богохулений, без оскорблений. Задушевно даже, можно сказать, он заметил, что сейчас вызовет милицию. Как слово "милиция" уместилось в его односложном мозгу, мне было непонятно.

   Дальнейшее уже не представляет особенного интереса. Из диалогов с представителями милиции запомнилось мне следующее:

   Я:

   - Он выражался..

   Представитель милиции:

   - Ну и что?

   - Это нормально?