Читаем Интересная Фаина полностью

Одарка выбрала минутку, когда Пилипейка отвязала Герасимука по его слабости, и сказала, что мажет однорукого мужчину для пробы.

Одарка сказала Пилипейке, что еще на Илью Одарке был сон.

Сон сказал Одарке, что от чистого сливочного масла у мужчин все на свете отрастает. Еще сон сказал Одарке, что даже если взять и мазать Герасимуку в ушах и в горле, так у Герасимука отрастет слух и голос тоже. Еще сон сказал Одарке тайные слова без передачи хоть кому на всем свете, которые надо замешивать в масло. А мазать надо ночью через три ночи, и чтоб на мужчине не было ни одной ниточки. Потому что черт возьмет мужчину за ниточку и потянет черт-те куда попало.


Одарка сказала про ниточку, а не про веревочку, чтоб Пилипейка ни про что не догадалась.


Пилипейка не догадалась и сама сказала, что надо и веревочку снять, потому что если черт возьмет мужчину за веревочку, так будет еще хуже, чем за ниточку.


Еще при живом муже Пилипейка получила себе привычку ночью на переменку спать и разговаривать с мужчиной по хозяйству.

Одарка знала про эту привычку, потому что Пилипейка ночью ставила Одарку под свою дверь сторожить, а если что, заходить и вступать мужским голосом или чем придется — смотря как раз по переменке.

А с Герасимуком Пилипейка ночью ставила Одарку только для голоса по хозяйству, тем более в комнату уже не пускала.

При пилипейском муже Одарка не расстраивалась и вступала в комнату и так, и так. При Герасимуке Одарка начала расстраиваться, хоть работы получилось и меньше.

А когда Герасимук посадился на веревочку, Одарка расстроилась на всю свою силу и решилась.

Потому Одарка и придумала про сон.


Пилипейка сначала поверила Одарке.

Потом Пилипейка двумя своими руками пояснила Герасимуку про голос и выдала Герасимука на помазание Одарке.


Одарка начала мазать Герасимука и тихонечко сама примазываться.


И вот через сколько-то Пилипейка за обедом похвасталась Фаине, что скоро Герасимук заговорит голосом.

Фаина спросила, чьим же голосом Герасимук заговорит.

Пилипейка сказала, что не знает, и рассказала Фаине про сон Одарки на Илью.

Фаина была молодая девушка, потому Пилипейка рассказала только про голос у Герасимука.

Фаина послушала и сказала, что бессловесность Герасимука — это Божий знак и не надо учить Герасимука голосу. Потому что, наверно, Бог положил в голову Герасимуку такое, что людям знать не дано.

Пилипейка спросила Фаину, зачем же тогда Бог зря трудился в голове Герасимука.

Фаина сказала, что про это лучше спросить у самого Бога, и сейчас же спросила.

Бог сейчас же промолчал.

После компота Фаина спросила Бога опять.

Бог взял и опять промолчал.

Тогда Фаина сказала, что спросит про голос Герасимука у Ильи на следующего Илью.

Пилипейка сказала, что пускай Фаина обязательно спросит, что, может, Одарка по своей дурости не все правильно расслышала.


Одарка как раз крутилась возле стола.

Одарка сложила у себя в голове одно и другое, и у Одарки там получилось, что не надо бы Фаине спрашивать у Ильи про Герасимука, тем более на следующего Илью.

Одарка подумала, что Фаина как молодая девушка может не выгадать хорошую минутку и помешает Илье сделать свое дело. При царизме кухарки не знали про науку, но знали, что на Илью Илья ходит писять на всю на свете воду, что оттуда и происходят такие сны женщинам.

Одарка решила не допустить Фаину до Ильи.

* * *

И вот когда Петр стоял и ждал, кому бы помочь, чем может, в пилипейском доме, Одарка вышла из пилипейского дома и пошла на базар.

Одарка пошла на базар, а в голове у Одарки думалось не про базар, а про Илью с Фаиной.

При царизме была религия. Потому Илья всегда брал и выпадал. Илья всегда выпадал на 20 июля. Фаина тоже выпала на 20 июля, хоть и по другому случаю. У Одарки в голове другой случай не помещался, а помещалось, что раз такое дело, Илья с Фаиной обязательно сговорятся.

По своему опыту Одарка уже давно знала, что если кто между собой сговаривается, так обязательно получится против Одарки.


Интересно, что Одарка шла сначала не на базар, а к бабе Рачихе. Баба Рачиха торговала травками от всего человеческого — хоть от горла, хоть от носа, хоть от живота, хоть от головы. Одарка шла к бабе Рачихе за травкой от Фаины.

И вот в такую хорошую минуточку Петр встретил Одарку.


Петр спросил у Одарки, может, хозяйка наймет кого-то в дом.

Одарка сказала Петру, что хозяйка давно никого не нанимает, потому что в доме уже и без нанятых сильно много кого попало, и что хоть бы Бог забрал с дома кого следует.

Петр сказал Одарке, что, по правде, не ищет, к кому наняться, а ищет от околоточного начальства, кому бы помочь, чем может.

Еще Петр сказал Одарке, что сразу увидел честность Одарки и что даст за честность сейчас десять рублей и потом сколько-то, смотря по тому, как повернется.

При царизме кухарки знали, что Бог почти что всё про всех уже прочитал у себя в книге. В своей голове Одарка понадеялась, что про Одарку Бог не дочитал до нужного. Тем более Одарка знала, что Герасимук никогда никому ничего не заговорит ни своим голосом, ни каким на свете.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Я хочу быть тобой
Я хочу быть тобой

— Зайка! — я бросаюсь к ней, — что случилось? Племяшка рыдает во весь голос, отворачивается от меня, но я ловлю ее за плечи. Смотрю в зареванные несчастные глаза. — Что случилась, милая? Поговори со мной, пожалуйста. Она всхлипывает и, захлебываясь слезами, стонет: — Я потеряла ребенка. У меня шок. — Как…когда… Я не знала, что ты беременна. — Уже нет, — воет она, впиваясь пальцами в свой плоский живот, — уже нет. Бедная. — Что говорит отец ребенка? Кто он вообще? — Он… — Зайка качает головой и, закусив трясущиеся губы, смотрит мне за спину. Я оборачиваюсь и сердце спотыкается, дает сбой. На пороге стоит мой муж. И у него такое выражение лица, что сомнений нет. Виновен.   История Милы из книги «Я хочу твоего мужа».

Маргарита Дюжева

Современные любовные романы / Проза / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Романы