Йога Триада (часть 1)

5 Чьи три буланые кобылицы при колеснице Везут меня прямо к цели, (Его) хочу прославить на обряде, дающем тысячное вознаграждение,

6 Отца Упамашраваса, Чьи речи (были) сладостны, Как поле восхитительно для радующегося (ему).

7 Вспомни, о сын Упамашравас, Внук Митратитхи: Я - восхвалитель твоего отца!

8 Если б поведал я бессмертными. Или же смертными - Жил бы еще мой щедрый (покровитель)!

9 Сверх закона богов. Не проживет и тот, у кого сто жизней. Так и я был разлучен с (моим) другом.

В этом гимне мне больше всего понравились эти образные выражения. Обратите внимание, Риши – человек который мог произнести гимн, мантру и творить все что угодно, обеспечить победу на поле боя, или привлечь богатство и процветание или решить какие угодно жизненные вопросы. И казалось бы, вот могущество у людей! Уж они, конечно же, разрешили все свои противоречия с женами. И тут читаем, что «обжигают мои ребра болью как жены мучают одного мужа». Вероятно, еще и не одна жена была… помните, как «Если б я был султан, я б имел трех жен, но с другой стороны, при таких делах… и так далее». То есть проблем в три раза больше.

Если вы выбираете себе мужа или жену среди практиков, сжиматься как ребра от боли вы будете, и не будете понимать за что, ведь я же такой хороший…

Но аналогичная ситуация в сторону для женщин. Вот в истории с Сократом, все восхищаются им, какой замечательный философ, но почему то в тень уходит его жена, кстати звали ее Ксантиппа.

И

з тех же повествований известно, что Сократ обладал нравом, который не понравился бы любой женщине. Во-первых, он умничал постоянно, где надо и где не надо. Любой разговор он превращал в философский диспут. Попробуйте жить с толковым словарем! На каждый ваш вопрос или замечание он разражался целой поучительной историей, дабы взрастить в своей жене добродетель. Какая жена это выдержит с утра до ночи каждый день? Он бродил по городу Афинам от лавки к лавке и затевал многочисленные споры и так мог бродить неделями, не появляясь домой. А придя домой не сразу заходил в дом, а кружил вокруг него. Можете себе представить, муженек где-то шляется, даже придя, в дом не заходит… Я больше чем уверен, что он не с распростертыми руками бежал к Ксантиппе и спрашивал: «Ну как ты все эти дни без меня?»

Много чего ему можно в прегрешения поставить, и конечно, это не справедливо по отношению к его жене Ксантиппе. И до нас не дошла поучительная история самой Ксантиппы, какая она величайший философ, терпела такого придурка. Он всячески подчеркивал аскетизм и всячески ее подначивал, если она чем-то довольна, он в одну сторону выворачивал ситуацию, если не довольна, то в другую. Если он видел, что жена ждет, что он примет дары от какого-то покровителя он демонстративно от него отказывался. Опять же, вероятно, с тайной целью воспитать в своей жене какие то добродетели. Ну как вы думаете какая будет реакция жены? И его теория, что лучше отказываться от даров, потому что в следующий раз, когда нам что-нибудь понадобится, мы пойдем попросим, и он нам даст больше, помня, что перед этим мы отказались. То есть провокатор был… умник.

Жить с такими мужиками-умниками – это горе. Для женщины горе жить вот с таким безжизненным Сознанием. С мужиком, который все в эмпириях, все он что-то там вычисляет, все у него там космическое… И когда за этим чувствуется нежизненность, а мужчины, действительно, очень часто в своих теориях уходят в нежизненные схемы.

Обратите внимание, вся политика, все эти политические партии, течения и так далее – это в основном мужики умничают. Собрались Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин придумали марксизм-ленинизм, ни одной женщины! Да женщина никогда бы не придумала такое. Обратите внимание, у всех наших лидеров, вообще у всех этих лидеров политических, у Владимира Ильича Ленина что-то там непонятно с Надеждой Константиновной – то ли жена, то ли товарищ…