Йога Триада (часть 1)

И обратная сторона этого, что основа любого народа или  любого рода -  это наличие Абсолюта.

А в дальнейшем, безусловно, когда по какой-то причине концепция Абсолюта теряется, то она теряется не сразу, она теряется за много-много поколений. За это время все успевают  генетически перемешаться и выработать какую-нибудь определенную расу, национальность. И, фактически, когда люди уже забывают, что их изначально свела вместе концепция Абсолюта, остаются только лишь национальные признаки, религиозные и ещё какие-нибудь, и, как правило, эта система становится уже неустойчивой, и от этого потом очень много проблем . От этого возникают проблемы национализма и так далее.

Но я вас уверяю, возьмите представителя любой расы, национальности или религии и отследите его родословную, и вы увидите, что на каком-то этапе он, этот народ, был синтезом чего-то непохожего, что слилось и исчезло. Поэтому представители, по-другому слившиеся с идеей Абсолюта, породили другие народы. Вследствие этого здесь тоже очень серьезный момент, что в этом отношении мы видим игру Абсолюта, который постоянно  формирует наиболее жизнеспособный импульс Высшего. И если он присутствует, то мы видим устойчивый народ, мощный, сильный. Независимо от того, кто по каким генетическим или иным признакам является его составной частью.

И

здесь та же самая ситуация. В некотором плане вам нужны единомышленники, потому что даже те люди, которые могут быть с вами одинаковой национальности, социального уровня, религиозных взглядов, но не внутренне религиозных, а внешне – они по оболочке вам вроде равны, а по сути совершенно чужие люди. И понятно, что если это есть, и вы продолжаете в том же ключе идти дальше, то эта отчужденность появляется и в семье, когда муж или жена начинают быть сами по себе, а дети сами по себе. Возникает разобщенность , недоверие,  ожидание  подвоха и, как следствие, страх, как следствие всякого рода попытки подстраховаться от возможного ущерба, и всякого рода брачные контракты, определяющие, что  если мой благоверный меня предаст, по миру пустит, чтоб я могла отсудить у него часть каких-то там богатств…  Или, наоборот, вдруг мы разойдемся, и она скажет: «Всё больше со своими детьми видеться не будешь!» Надо подстраховаться, чтобы она позволяла ему видеть детей. В этом отношении мужчины тоже очень ранимы, если женщина не позволяет видеться с детьми. Это ужас для мужчины. Даже само осознание этого факта ранит. Хотя тот же мужчина может 2-3 часа поиграться с ребенком и всё, надоело. Это женщины, в основном, могут подолгу быть с детьми.

З

десь вопрос в том, чтобы мы искали себе мужа или жену, по возможности заручившись поддержкой Абсолюта и по возможности сказав ему: «Абсолют, хочу, чтобы я не метался, не бегал по всем барам, дискотекам, спортивным залам или по сайтам знакомств. А вот хорошо бы, чтобы было что-то такое приемлемое. Кстати сказать, этим объясняется тот факт, что до сих пор многие  народы крайне неохотно идут на браки с представителями других народов. Все равно какая-то межрасовая межнациональная разобщенность наблюдается.

Почему? Потому что это всегда большой риск, а вдруг правила игры у другой нации или другого народа окажутся для тебя не приемлемыми, вдруг ты почувствуешь, что для тебя там что-то не то. Безусловно, это опасность, и она чувствуется.

Н

о и замыкание на узкой группе людей, как вы помните, ведет к тому, что также начинает таять на глазах этот первоимпульс. Эти вопросы чрезвычайно сложные. Но не о них сейчас речь.  У нас речь о том, что если вы сами вырабатываете правила игры и уведомляете об этом Абсолюта, а для этого должны как минимум эту концепцию Абсолюта принять в свою жизнь, то вы значительно упрощаете себе дальнейшие шаги.

Помните старый анекдот, когда нищий человек просил Господа Бога дать ему богатство. Из года в год просил, а Бог всё не давал ему богатства. Разные варианты этого анекдота есть. Что он  пошел к какому-то пророку, уважаемому святому и жалуется – столько лет молюсь, а Бог меня не слышит, богатство не посылает. Святой спросил: «А ты сам хоть что-нибудь сделал для этого?» Нищий отвечает: «Ну как, а что я буду делать?»  Святой ему советует: «Пойди хоть лотерейный билет купи».

Бог должен знать, как ты хочешь его получить. И такая поговорка после этого родилась: дайте Богу шанс, купите лотерейный билет. Дайте Богу шанс вам помочь.