Д
алее, что нам известно по этому поводу. По мере того, как вы сохраняете ту часть, которая идет на продолжение жизни, друзья, ваше внутреннее могущество начинает расти. Как говорится в многочисленных текстах йоги Триады, вы начинаете демонстрировать все возрастающие физические, психические, нормальные, паранормальные, ненормальные (смеется) способности. Какие угодно способности. Начинает расти ваша харизма. Вы начинаете более ярко светить в творчестве, вы начинаете, друзья, доминировать. Более того, в некоторых текстах приводятся вполне конкретные временные отрезки. Считается, что если вы ухитрились или умудрились в течении 12 лет не тратить ту часть, которая идет на продолжение жизни и тем самым накопить ее (вообще в йоге любят такие круглые цифры 12, 108).Так вот, после 12 лет у вас автоматически пробуждаются сверхспособности и многие чудесные силы. Вплоть до того, что, как утверждается, вы становитесь способными летать по воздуху, как скоростной лайнер, наверное. В автоматическом режиме, без приложения каких-либо усилий. И эти сверхспособности раскрываются так же естественно, как ваша способность видеть, слышать обонять, осязать, и прочее, прочее. Не надо даже к ним стремиться – сами откроются, сами заработают. И поэтому огромное число адептов тайных наук в среде йоги, прельщаясь этой возможностью, всячески пытались достигнуть этих состояний. Итак, сохранение той части наслаждения, которая идет на продолжение жизни – есть истинное целомудрие.
А все остальное целомудрие, которое только лишь не позволяет сексуальные контакты, но не гарантирует от потери той части, которая идет на продолжение жизни, называется не целомудрие, а обман трудящихся, многочисленных. В общем лжепиар.Сублимация наслаждения
Н
аконец, другая вещь, также очень важная. Так как, друзья, часть, которая идет на продолжение жизни у нас связана, каким-то образом (каким мы еще пока еще не понимаем ) с той частью, которая идет на наслаждение. А, как мы помним, в наслаждении от секса заключен весь спектр наслаждений, который только лишь может быть. То эти две части, до тех пор, пока вы не осознали принципы всего, неразделимы. Или, по-другому, вы не в состоянии будете блюсти целомудрие или сохранять ту часть, которая идет на продолжение жизни, если не будете выбирать и наслаждаться другой частью, которая идет на наслаждение.Получается парадокс, что если вы не доберете наслаждения, заключенного в сексе, вы автоматически не достигнете ситуации целомудрия.
И
у вас будет не заметно струится, та часть сексуальности, которая идет на продолжение жизни. И вы, в этом плане, не достигнете таких абсолютных высот. Поэтому, друзья, следующая, вполне логичная, рекомендация Триады, из числа тех немногочисленных рекомендаций, которые дошли до наших дней. Если хотите сохранить ту часть, которая идет на продолжение жизни, самым внимательным образом относитесь к той части, которая идет на наслаждение. И по возможности реализуйте её в максимальном количестве. Чем больше её реализуете, тем легче будет сохранить ту, другую часть, которую вы даже не осознаете. То есть, по-другому, просто махнуть рукой на секс и махнуть рукой на свои желания заняться сексом в надежде на то, что оно само собой пускай устаканится, а я буду блюсти целомудрие. Не получится.И
вот мы с вами имеем следующее положение, которое отчасти проникло и на Запад, под видом самых разных учений и течений, перекочевало, в том числе, и в медицину, и в психологию. Это моменты сублимации. Есть такое понятие – сублимация. Те из вас, кто изучал химию, знают, что это некий процесс, когда, то или иное вещество, минуя жидкую фазу, переходит в газообразную. Но, безусловно, в психологии подразумевается некое другое наполнение этого термина. А если же мы касаемся Триады, так ещё делается соответствующий акцент.И
эти акценты заключаются в следующем, что если вы не можете использовать впрямую, тот потенциал наслаждения в сексе, через контакт с лицом противоположного пола, то вы можете частично выбирать, тот или иной спектр наслаждения, из наслаждения сексом, через работу, творчество, выполнение каких-либо грандиозных целей, задач, то есть какой-то своей внешней деятельности, от которой вы получаете удовлетворение, радость и наслаждение, в той или иной области.