Йога Триада (часть 2)

А теперь ощущения. Есть ведущие, и какие-то указания, которые они говорят. Там сконцентрируйся туда, ощущай то-то то-то. Это значит всего лишь друзья следующее.

Вы должны генерировать ощущения. Т.е представлять себе, как если бы они были. Т.е. вы можете их абсолютно не ощущать, но как если бы они были. Вы вспоминаете то состояние в своем предыдущем опыте, когда вы что-то чувствовали. Теперь представили, как если бы вы это чувствуете сейчас. Что на самом деле вы чувствуете – никого не волнует. Абсолютно.

Значит – почему это все так. По той простой причине, что есть одна очень важная составляющая у практик Триады. Они действительно закладывают правильный алгоритм развития событий на вашей дальнейшей жизни. И главное, чтобы был выработан правильный сценарий развития этих событий, чтобы потом, когда вы будете уже в тех или иных обстоятельствах, ощущать те или иные эмоции или допустим сексуальное возбуждение – все что угодно. То все потекло по тому сценарию, который вы отработали в момент практики. Я всегда привожу пример, который мне очень нравится. Я еду в электричке и время от времени заходит дядечка со стеклорезом и начинает кричать купи стеклорез, хороший стеклорез, масленый алмазный стеклорез. И при этом демонстрирует  чудеса этого стеклореза – он берет стекло и на глазах его чирик. Едва едва заметная царапинка. Он фактически едва коснулся. А потом так нехотя бум и стекло поломалось там, где вам надо. Смотрите аналогия какая. Вы – это стекло. Жизнь и все противоречия взаимодействия с мужским и женским, все противоречия нашего мира будут вас ломать об колено. Ну так мир сделан. Какой бы не был чудесный муж или жена, все равно какие-то моменты с ними взаимодействия понимания и недопонимания возникнут. И вот вопрос – как вы их разрешите.

И вот смотрите здесь две таких вещи – если вы просто возьмете кусок стекла и попытаетесь поломать, оно вдребезги разлетится, порежет вам все руки, все в царапинах и крови. Я помню я как-то окно вставлял, решил вырезать стекло. Есть нюансы, как резать стекло - друзья, никогда не режьте грязное стекло, только чистое. Если старое стекло, вы его никогда не порежете. Если вам надо старое стекло порезать, купите моющее, чтоб обезжирить. Сперва промойте стекло, чтоб оно было идеально чистое, а потом режьте. Потому это эти фокусы у дядечки со стеклорезом – это только с чистым стеклом. Если стекло грязное, как не режьте, оно будет по-новому ломаться. Но это отступление. Это уже курсы такие столяров.

А вот  теперь представьте – вы такое чудесное стеклышко – из вас нужно вырезать что-то такое красивое. Вы проходите практику, в момент этой практики едва касаясь стеклорез наносит нужную царапку, а в дальнейшем, когда внешние ваши энергии или внешние ваши санскары как отрицательные, так и положительные начинают на вас действовать. То под действием внешних факторов, все так изящно разруливается и все так изящненько отламывается, что вот вы совершенны.

Или другой образ. Помните Микеланджело по-моему - кто-то сказал из великих скульпторов, когда его спросили как он делает скульптуры. Он говорил все просто, я беру камень и отсекаю все лишнее.

Примерно та же ситуация и с вами. Чтобы сделать из вас Богов или Богинь, это все очень просто – надо вас взять вас отсечь все лишнее. И останется Бог или Богиня. Больше ничего не останется, потому что кроме этого ничего и нет. Вопрос в том, чтоб грамотно все отсекалось. По существу. Поэтому в этих практиках главное – это царапина, которая остается на поверхности вашего Будхи.

Другой разговор, что иногда эти практики по силе на столько сильные, что это не просто царапка, а уже когда все лишнее от вас отсекается. То есть это когда практика из фактора сознания перетекает в фактор энергии. Самые сильные практики безусловно практики, где присутствует момент праны. То есть как на будущее закладывается сценарий вашего гармоничного развития жизни, так и в момент практики лишние ошметки от вас и разлетаются. Всего ненужного, что вас порабощало. Вот вас обвязали обвязали  проволокой и вот чик чик и вы полной грудью дышите и вам хорошо.

Это, как вы понимаете, общие алгоритмы для всех ощущений, которые вы переживаете.

Следующий вопрос.

Вопрос:

Это вторая подряд практика, когда происходит очень близкое взаимодействие с сексуальной окраской. Оба раза я не чувствую сексуального возбуждения. А есть только сильные ощущения в центрах. Но они не имеют ничего общего с возбуждением.

Вопрос: на сколько важно именно сексуальное возбуждение? для этих практик нужно применять вектор своего сознания в сторону сексуальности или наблюдать ощущения как они есть и никак не управлять ими?

Вадим отвечает: