Йога Триада (часть 2)

Есть практики героические, новые. И если вдруг один из ведущих объективно ли, субъективно ли, вдруг почувствовал, что надо практику прекращать, изменять или трансформировать, то он как говориться накладывает вето. один. Не двое, а один. Если он говорит: «все стоп», то практика должна остановиться. Или ещё как-то трансформироваться  или ещё как-то.

Допустим женщина почувствовала на факторе энергии что что-то идет не то, может даже сама не понимая в качестве ведущей. Она может сказать – всё стоп. В этом отношении друзья слово ведущих закон. Есть такое положение, что если ведущий говорит, а ведомые его ослушиваются, то куда ведомые попадают? В ад. Смех в зале.

На самом деле в этих текстах не особо большой выбор по наказанию. Либо просветление  либо в ад. Потому что в промежуточном состоянии вы и так находитесь. Поэтому если вдруг один из ведущих во время практики такого героического характера вдруг сказал стоп то ведомые должны остановиться как бы тяжело им не было. А бывает тяжело – ты вовлекаешься в практику, тебе кажется только вселенная открылась, а тебе говорят останавливайся. Причем достаточно одного голоса.

Если же практики достаточно отработаны, то есть они уже идут по обычному пути, то тогда нужно мнение двоих. Как правило в отработанных практиках то с одной то с другой стороны, там тоже есть нюансы.

Дальше. Качества которыми должны обладать ведущие, друзья находящиеся в соответственно в том или ином виде брака (в одном из трех видов брака). Они должны быть абсолютно уверены, куда они ведут людей. Они должны сначала все продумать. Написать план того или иного ритуала, полностью его отработать. Они не имеют права метаться, они не имеют права выказывать неуверенность в жесте во взгляде, во всем, в чем угодно. Они должны быть абсолютно однонаправлены, они должны быть полностью однонаправлены.

То есть если ведущий начинает метаться во время практики. Куда он попадает? В ад. Помните да? Почему? Потому , что ведущий во время практики как полководец, который бросает в атаку свои войска. Войска уже побежали. Вы представьте подняли в атаку войска . Они на неведение побежали. Надо как можно скорей закончить. А если же главнокомандующий начинает метаться. Ой куда они побежали? Назад все!!! Назад!!! Не, не, вперед! Все вперед!!

В этих метаниях под огнем противника потери будут колоссальнейшие. Поэтому либо вообще не вовлекай людей в практику, либо если ведомые которые практику делают говорят: «Да нет вы что то тут не поняли мы ещё хотим. Всё нормально, вы там не разобрались». То безусловно решающее слово за зрителями. Они в этом смысле разрешают конфликт, когда возникает конфликтная ситуация особенно в этих героических практиках в которых мало кто, что может понять.

Вот такая как бы система. Вы помните я всегда вам её приводил  в качестве аналогии как любого демократического государства- законодательная исполнительная и судебная власти. Друзья, вот аспекты этого всего. Это гарантирует от возникновения каких то ненужных, каких то ассоциативных связей, каких то моментов проведения практики .

Вопросы? Вопрос. Бывает на обычных занятиях по йоге люди встают и уходят, хотя люди это перебор. Человек встал и ушел. Тут сам пришел сам ушел А на таких практиках если кто то уходит надо ли ведущим или зрителям возвращать, выяснять почему ушел.

Начнем с того, что если есть хотя бы гипотетическая возможность того, что кто то встанет и уйдет. То имеет ли смысл вовлекать его в практики?Надо выяснить степень понимания того,  что происходит, степень адекватности, степень лояльности ко всему происходящему . Это ключи к сверхмогуществу, а тут человек взял, взбрыкнул, что то понравилось, что то не понравилась и начинает что то свое нести. Это недопустимо.

На Западе это бич тантрических течений. Они все аксиоматику не изучали. Собрались на тусняке, а ля духовном, давайте прошу за сленг что-нибудь замутим. И вот давай.  А потом там девица, которая имела виды на какого-нибудь юношу, что то ей не понравилось, она губки надула и ушла. А бедный юноша, его раздирает. И вот таких вот заигрываний с сексуальностью, заигрываний с МЗПР полным полно на Западе.

Ну и чем это заканчивается? Да ничем, все разругались, плюнули и забыли. Никакого результата не достигается. С другой стороны, конечно же самые разные духовные переживания бывают. Иногда человеку - ведущему, ведомому и зрителю может такой пласт зацепить, что он будет чувствовать необходимость побыть один на один с Абсолютом.

Поэтому все должны относиться к этому с пониманием. То есть, если он действительно уходит то должна быть весомая причина, что он не ради своей минутной прихоти поставил под удар практику в которую вовлечены люди, потому что он там не один . Поэтому это вопрос тех людей , которые вовлекаются.