Йога Триада (часть 2)

Поэтому якобы надо было так ударить чтобы при ударении часть вина перелилась в кубок того с кем ты пьешь. Чтобы если у тебя отравлено, чтобы и он там же оказался. Не знаю с этим ли связано или другие ассоциативные связи здесь задействованы-  что вы как бы не призираете этих невидимых хозяев места, что вы видите также за ними высшее  Я. Но только в другом теле- невидимом. И вы как бы разделяете с ним это подношение.

Не знаю как это объяснить, но обычно делается так - вы взяли воду разбросали на столько то сторон света , а потом той же воды пригубили. Та же ситуация и со спиртным. Кто из вас совсем не пьет,  капельку на язык лизнуть ничего с вами не будет. Ритуал тем не менее рекомендует это настоятельнейшим образом, что поднес, то попробовал и сам. Вот теперь важную вещь. И он замолчал. Смех в зале.

Так вот существует три.вида супружества друзья, которые предполагаются для йогов и йогинь. практикующих методы Триады, йоги влюбленности, тантры, сексуального союза.,Три вида брака. Первый это так называемый духовный брак или духовное супружество. Или по другому это временный брак, временное супружество, которое будет длиться в течении времени выполнения ритуала. То есть вот вы собрались делать тот или иной ритуал, который может длится однократно или в продолжении достаточно долгого времени. И вот вы перед ритуалом заключаете духовный брак, смысл которого в том чтобы использовать свой духовный потенциал в работе с сексуальностью.

Второй вид супружества или второй вид брака называется священный брак или священное супружество. Необходимо оно для отдачи священного долга. Или когда вы выбираете себе мужа или жену для того чтобы рожать детей. То есть это то что на Западе называется обычным браком, здесь называется священный брак. То есть не предполагается, что вы будете его расторгать, То есть нарожать детишек жить в счастье, воспитывать детишек, помогая друг другу в духовном росте и всячески помогая друг другу.

Третий вид брака или абсолютное супружество. Это некий ритуал, когда вы выходите замуж или женитесь не больше и не меньше как за Абсолюта. Я напоминаю вам идеологию Триады. Если вы пришли в этот мир как мужчина, то вся вселенная это ваша единственная жена, которая может проявиться через тело другой женщины и тогда вы в неё влюбляетесь. Абсолют может проявиться через тело той или иной женщины и тогда вы можете делать те или иные практики, либо Абсолют может проявиться через тело женщины от которой вы будете иметь детей и будете жить постоянно заботясь о своих детях или о детях вообще.

В первую очередь о детях своих близких, детях социума и вообще того места где вы живете. Я вам напоминаю, что в перенаселенной Индии был такой призыв, что если вы идете духовным путем, то необязательно иметь своих детей,  достаточно заботиться о других. Какая разница? И в этом отношении выполняется Родовая йога. Вам ведь главное, чтобы вас кто-то родил. А просто произвести на свет этого мало, надо ещё заботиться.

И так есть соответственно три вида брака. Как только вы созреваете, что в предыдущих жизнях у вас было много мужей и жен, в этой жизни у вас могло быть много мужей и жен, в будущей жизни у вас может быть много мужей и жен. Как только вы понимаете,  что по большому счету у вас один муж или жена, но в тоже самое время за вами тянутся многочисленные связи от предыдущих браков. причем это могут быть достаточно сильные связи.Вы могли в предыдущей жизни достаточно сильно быть привязанными друг к другу, что родившись в следующей жизни вы не можете отцепиться и вы не можете выстраивать отношения с другим человеком, потому,  что часть ассоциативных связей уходит к другому живому существу.

Это достаточно такое сложное переплетение судеб. И вот в качестве уважения ко всем своим мужьям и женам, которые были есть и будут. Затем чтобы одновременно быть в связи со всеми. И наконец чтобы в ритуальном плане осознать наличие Абсолюта не только через тела людей,  но и когда вы один на один со вселенной. Или когда вы в практике визуализации визуализируете себе тело Абсолюте в образе мужчины или женщины. Для этого заключается абсолютный брак и он в этом смысле является самым надежным оберегом, что ли от запутанности вас в жизни,  потому что хотим мы или не хотим мы начинаем путать суть и форму через которую эта суть проявилась,  мы начинаем жить с женой и потом перестаем видеть в ней Абсолюта и начинаем цепляться за её форму, чем больше мы за неё цепляемся, тем больше она становится нам скучна.

Если же мы помним, что с кем бы нас не сводила жизнь в этом смысле, но наша основная жизнь с Абсолютом. Это предостерегает нас от ревности, собственничества или отчаяния, когда муж или жена вас не понимают и как говорится свет клином сошелся.