Когда я окончил учебу, я спросил Зива Кармона, одного из своих научных руководителей, какой университет выбрать для начала академической карьеры. Он посоветовал мне поехать в такое место, где через пять лет я с большей вероятностью смогу стать совсем другим человеком. После чего он объяснил мне, что жизнь требует обучения и самосовершенствования и что я должен воспользоваться преимуществом своей относительной свободы (тогда у меня не было жены и детей) и посвятить следующие пять лет собственному развитию и росту. Я отнесся к его совету серьезно и принял приглашение на такую работу, которая была не лучшим приложением моих знаний. В результате за следующие несколько лет я узнал много нового, круг моих интересов сильно изменился, а навыки преподавателя и исследователя существенно улучшились. Мне даже кажется, что и характер мой улучшился (хотя, возможно, я просто повзрослел).
С тех пор я рассматриваю ранние годы жизни как возможность усваивать уроки и опыт, чтобы лучше подготовиться к долгой и непредсказуемой дороге. Конечно, сложно предугадать, какие именно знания пригодятся в будущем, но чем больше опыта и навыков ты приобретешь, тем выше шанс, что некоторые из них окажутся крайне полезными. Представь себе поездку в Испанию как азартную игру: на кону твое время за выигрыш в будущем. А учитывая, что семена, посеянные сейчас, принесут плоды через много лет, я бы поехал.
О качестве, а не количестве иррациональности
Дорогой Дэн,
я убеждена в том, что некоторые из наших решений иррациональны, но какой должна быть пропорция иррациональных решений?
Джулианна
Мне кажется, правильнее было бы спросить не о пропорции наших иррациональных решений, а в том, как они влияют на нашу жизнь и благополучие. Подумай, например, о написании СМС за рулем. Возможно, мы делаем это всего-то три процента времени, но любая из этих СМС может убить нас или других людей. Поэтому мы должны задать себе вопрос, в какой мере иррациональное поведение способно навредить нам, нашим близким и обществу в целом. По-моему, если задуматься о наших поступках в таком ключе, окажется, что влияние коллективных иррациональных решений на нашу жизнь очень и очень велико.
О «помощи» людям при выходе на пенсию
Дорогой Дэн,
как лучше всего убедить американцев иметь достаточно средств при выходе на пенсию?
Бен
В принципе есть два способа помочь людям обеспечить себя на старости лет достаточным количеством денег. Первый — убедить их копить больше денег и начать делать сбережения как можно раньше. Второй подход — убедить их раньше умирать. И как же этого добиться? Например, позволить гражданам курить. Снабжать их сладкой и жирной пищей. Ограничить доступ к профилактической медицине и т. д. Когда мы думаем о пенсионных накоплениях в таком контексте, сдается мне, что мы уже делаем все возможное на этом фронте.
О морали и ошибках
Дорогой Дэн,
я только что оплатил курсы йоги на шесть месяцев вперед, но в студии ошибочно посчитали, что я заплатил за год. В прошлом они делали множество ошибок со счетами, но всегда в свою пользу. Должен ли я поправить ошибку или просто наблюдать за тем, как вселенная уравнивает шансы?
Случайный почитатель
Нет никаких сомнений в том, что это не ошибка. Это простой случай восстановления кармы в мире. У меня только один вопрос: почему это заняло так много времени?
О том, кто мы и кем хотим стать
Дорогой Дэн,
последние несколько дней я была в отпуске, и, когда читала вашу книгу о неправде8, мне стало интересно, становятся ли люди честнее, когда находятся в отпуске.
Джули
Интересный вопрос, но, к сожалению, у меня нет никакой информации об этом. Но есть несколько версий. На отдыхе мы можем быть честнее, потому что откладываем решение некоторых проблем, связанных, например, с деньгами. Если склонность к обману лежит в сфере финансовой прибыли, то, меньше думая о деньгах, возможно, мы и становимся честнее. Второй вариант: наша честность в отпуске объясняется хорошим настроением. По некоторым данным, находясь в положительном расположении духа, мы готовы сделать все, чтобы это настроение продолжалось, а потому предпринимаем меньше рискованных действий, способных его испортить.
С другой стороны, есть причины предполагать, что на отдыхе мы тоже обманываем. В частности, когда отпуск проводят в новых незнакомых местах, аморальное поведение при необычных обстоятельствах не воспринимается так же негативно, как обычно. Еще один аргумент в пользу обмана в отпуске: правила поведения кажутся не такими ясными, и их легче обойти. Как переходить дорогу? Сколько денег оставлять на чай в Португалии? Можно ли украсть полотенца из отеля в Турции? Такие примеры избирательной слепоты позволяют людям вести себя дурно, сохраняя веру в свои прекрасные качества и честность.
Итак, каков баланс? Становятся ли люди честнее в отпуске? Я подозреваю, что нет. Но я был бы рад ошибаться.
Об отдельных счетах за ужин
Дорогой Дэн,