Иша Упанишада

Но какую бы позицию мы ни заняли, дуалистическую, монистическую или наполовину монистическую, Веданта утверждает в качестве великого сущностного шага осознание того, что после превращения этой вселенной форм и имен в великую гармонию вибраций мы должны будем выйти за ее пределы и осознать, что целое есть лишь материальное выражение единого всеохватывающего Духа. А каков практический результат этого познания? Ибо надо помнить, что Веданта всегда глубоко практична…

(Не закончено

)

Карма-Йога: Идеал

Глава IV[61]

. Вечный в Его Вселенной

anejadekam manaso javiyo nainaddeva apnuvan purvamarat

taddhavato’nyanatyeti tihat tasminnapo matari'sva dadhati

1. Вечная истина – основа этики

Есть Одно, и Оно не движется, но опережает мысль, боги не могли догнать Его, когда Оно двигалось перед ними. Неподвижное, Оно обгоняет бегущих. В нем Матаришван правит водами.

Иша Упанишада, 4

1. Корень этических идеалов