Читаем Искусственный интеллект – надежды и опасения полностью

Далее в статье приводились семнадцать ошибочных обоснований, выдвигаемых «клиницистами». Среди них имелись сугубо эгоистические, продиктованные страхом потерять работу из-за пришествия умных машин. В других случаях приверженцам клиницизма не хватало образования для проверки статистических выводов. Некая группа заявляла, что не верит в формализм математики; еще одна рассуждала об актуарной «дегуманизации»; третья утверждала, что цель научного поиска заключается в понимании, а не в предсказании. Каковы бы ни были мотивы, говорилось в статье, совершенно аморально отрицать приоритет объективного перед субъективным, алгоритмического перед экспертным (личностным)[178]

.

Алгористическая точка зрения постепенно набирала силу. Энн Милгрэм занимала пост генерального прокурора штата Нью-Джерси с 2007 по 2010 год. Вступив в должность, она захотела узнать, кого арестовывают, осуждают и сажают в штате в тюрьмы – и за какие преступления. Как она сама призналась на лекции проекта TED Talk, ни данных, ни аналитики практически не было. Применяя статистическое прогнозирование, по словам Милгрэм, правоохранительные органы Кэмдена за время ее пребывания на посту прокурора сумели снизить количество убийств на 41 процент и спасти тридцать семь жизней, а общий уровень преступности снизился на 26 процентов. Присоединившись к фонду Арнольда[179]

в качестве вице-президента по уголовному правосудию, она собрала команду ученых и статистиков для разработки инструментов оценки рисков; по сути, миссия команды заключалась в выявлении способов помещения «опасных людей» и освобождения тех, кто не представлял угрозы для общества. «Причина в том, как именно мы принимаем решения, – говорит Милгрэм. – Судьи руководствуются благими намерениями, когда выносят приговоры с поправкой на риск для общества, но беда в том, что они действуют субъективно. Они как бейсбольные скауты двадцатилетней давности, которые полагались на чутье и опыт при оценке потенциальных рисков и перспектив. Люди субъективны, а мы хорошо знаем, что бывает при субъективных решениях, – вероятность ошибки велика». Команда Милгрэм выявила более девятисот факторов риска, из которых девять оказались наиболее предсказуемыми. Самыми актуальными для исследователей были следующие вопросы: совершит ли человек новое преступление? прибегнет ли он к насилию? вернется ли он обратно на скамью подсудимых? Нам нужна, говорит Милгрэм, «объективная мера риска», которая должна отражаться в судейских решениях. Мы знаем, что алгоритмические статистические процессы эффективны. По ее словам, «вот почему «Гугл» стал «Гуглом» и почему в спортивных играх далеко не всё определяется размером кошелька владельца команды»[180]
.

Алгористы победили. Мы привыкли к мысли, что протоколы и данные могут и должны направлять нас в повседневных действиях, от напоминаний о том, куда мы, вероятно, хотим пойти дальше, до вероятного совершения преступления. К настоящему времени, если верить исследованиям, юридические, этические, формальные и экономические перспективы алгоритмизации выглядят квазибесконечными. Я хотел бы сосредоточиться на конкретной «песни сирен» для алгоритмов – на предполагаемой объективности.

Научная объективность имеет долгую историю. Это может показаться удивительным. Разве утверждение психологов из университета штата Миннесота, приведенное выше, справедливо? Разве объективность не сопровождала науку изначально? Стоит сделать небольшое отступление и поразмышлять над эпистемными[181] достоинствами, присущими труду ученого. Количественная оценка кажется полезной, как и прогнозирование, объяснение, унификация, точность, аккуратность, определенность и педагогическая полезность. В лучшем из всех возможных миров эти эпистемные добродетели будут вести нас в одном и том же направлении. Но они не обязательно совпадают в целях – не больше, чем наши этические добродетели. Поощрение людей в соответствии с их потребностями вполне может конфликтовать с поощрением по способностям. Равенство, справедливость, меритократия – то есть этика в широком смысле – все так или иначе чревато конфликтом соперничающих благ. Слишком часто мы забываем, что такой конфликт присутствует и в науке. Если разработать прибор максимальной чувствительности, его показания будут постоянно различаться, что сделает невозможным повторные замеры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука, идеи, ученые

Моральное животное
Моральное животное

Роберт Райт (р. в 1957 г.) – профессор Пенсильванского университета, блестящий журналист, автор нескольких научных бестселлеров, каждый из которых вызывал жаркие дискуссии. Его книга «Моральное животное», переведенная на 12 языков и признанная одной из лучших книг 1994 года, мгновенно привлекла к себе внимание и поделила читательскую аудиторию на два непримиримых лагеря.Человек есть животное, наделенное разумом, – с этим фактом трудно поспорить. В то же время принято считать, что в цивилизованном обществе разумное начало превалирует над животным. Но так ли это в действительности? Что представляет собой человеческая мораль, претерпевшая за много веков радикальные изменения? Как связаны между собой альтруизм и борьба за выживание, сексуальная революция и теория эволюции Дарвина? Честь, совесть, дружба, благородство – неужели все это только слова, за которыми скрывается голый инстинкт?Анализируя эти вопросы и остроумно используя в качестве примера биографию самого Чарлза Дарвина и его «Происхождение видов» и знаменитую работу Франса де Валя «Политика у шимпанзе», Роберт Райт приходит к весьма любопытным выводам…

Роберт Райт

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей

Похожие книги

Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Гиперпространство. Научная одиссея через параллельные миры, дыры во времени и десятое измерение
Гиперпространство. Научная одиссея через параллельные миры, дыры во времени и десятое измерение

Инстинкт говорит нам, что наш мир трёхмерный. Исходя из этого представления, веками строились и научные гипотезы. По мнению выдающегося физика Митио Каку, это такой же предрассудок, каким было убеждение древних египтян в том, что Земля плоская. Книга посвящена теории гиперпространства. Идея многомерности пространства вызывала скепсис, высмеивалась, но теперь признаётся многими авторитетными учёными. Значение этой теории заключается в том, что она способна объединять все известные физические феномены в простую конструкцию и привести учёных к так называемой теории всего. Однако серьёзной и доступной литературы для неспециалистов почти нет. Этот пробел и восполняет Митио Каку, объясняя с научной точки зрения и происхождение Земли, и существование параллельных вселенных, и путешествия во времени, и многие другие кажущиеся фантастическими явления.

Мичио Каку

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература