Искусственный интеллект – надежды и опасения

«В электротехнике существует разделение на области, называемые в Германии техникой сильных токов и техникой слабых токов, а в США и Англии – энергетикой и техникой связи. Это и есть та граница, которая отделяет прошедший век от того, в котором мы сейчас живем»[138].

Норберт Винер. «Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине»

Кибернетика есть изучение того, как слабые могут управлять сильными. Вспомним исходную метафору этой дисциплины: кормчий ведет корабль. Его цель состоит в том, чтобы контролировать курс и вести корабль в правильном направлении. Информация, то есть сообщения, поступающие кормчему, приходит от компаса или звезд, а сам кормчий замыкает контур обратной связи, отправляя ответные сообщения через аккуратные движения руки по рулевому веслу. Эта картина рисует нам корабль, идущий наперекор ветру и волнам в реальном мире благодаря коммуникационной системе сообщений в мире информации.

Но все же различие между «реальным» и «информационным» сводится в основном к различию перспективы. Сигналы, содержащие сообщения, такие как свет звезд и давление пальцев на рулевое весло, относятся к пространству энергии и физических сил, как и сам кормчий. Слабая сила, контролирующая руль, столь же реальна и «физична», как и могучие силы природы. Если перенести кибернетический фокус внимания с корабля на кормчего, давление на руль превратится в могучую мышечную силу, подчиненную слабым сигналам от разума кормчего. Эти ментальные сообщения преобразуются в физическую силу, достаточно мощную для управления кораблем. Или мы можем увеличить масштаб рассмотрения и отталкиваться от широкой кибернетической перспективы. Мы могли бы трактовать корабль как элемент обширной торговой сети, контура обратной связи, который регулирует цены на товары через их поток. С такой точки зрения крошечный корабль будет просто посланником. Вот почему различие между физическим и информационным мирами является способом описания отношений между слабыми и сильными.

Винер предпочитал смотреть на мир с позиции индивида. Будучи кибернетиком, он принял перспективу слабого деятеля, встроенного в могучую систему и стремящегося извлечь максимальную пользу из своих ограниченных сил. Он включил эту перспективу в свое определение информации. «Информацией мы называем сведения, которыми мы обмениваемся с внешним миром в процессе приспосабливания к последнему и улавливания того воздействия, какое оказывает на внешний мир наше приспосабливание», – писал он в «Человеческом применении человеческих существ». По его словам, информация есть «процесс нашей жизнедеятельности во внешней среде». Иначе говоря, для Винера информация представляла собой способ слабых эффективно справляться с сильными. Та же перспектива отражена в определении информации, данном Грегори Бейтсоном: «различие, имеющее значение», то есть малое различие, имеющее большое значение.

Целью кибернетики считалось создание крошечной модели системы, использующей «слабые токи» для усиления и управления «сильными токами» реального мира. Основная идея заключалась в том, что проблемы управления можно разрешить, построив аналогичную систему в информационном пространстве сообщений, а затем транслировать результат в реальный мир. Для системы управления актуальна концепция усиления, которая делает малое большим, а слабое – сильным. Усиление позволяет создавать различие, принципиально важное для изменения положения дел.

При подобном взгляде на мир система управления должна быть не менее сложной, чем система, которой она управляет. Кибернетик У. Росс Эшби[139] математически доказал, что это именно так, и вывел закон необходимого разнообразия Эшби (порой его называют первым законом кибернетики). Данный закон гласит, что для эффективного управления какой-либо системой орган управления должен быть таким же сложным, как и сама контролируемая система. Потому кибернетики склонны рассматривать системы управления как своего рода аналог систем, которыми они управляют; примером может служить гомункул – гипотетический крохотный человечек в нашей голове, управляющий поведением реального человека[140].