Читаем Искусство быть Женой и Музой полностью

Цель письма — отмыть от грязи конкретной обиды свою душу. Не переделать мужа, а самой очиститься. А значит, с письмом мы делаем то же самое, что с мусором после уборки дома. Можно просто выбросить. Но часто гораздо лучше подключить к принятию негативных чувств стихии. Например, сжечь листок откровений. Или утопить в унитазе. Или похоронить в парке, разорвав на мелкие кусочки. Выбе­рите способ, который вам ближе.

Письмо обиды — экологичный способ выражения чувств, который и вас очистит, и отношения разрядит, и второму человеку нервы не подпортит. Конечно, гораздо проще позвонить подруге и все на нее вывалить. Или устроить концерт мужу. Или просто промолчать, в очередной раз забивая обиды вглубь себя. Но эти способы вредят — и нам, и нашим близким.

Полезно писать письма обиды всем людям, отношения с которыми не завершены или не налажены. Например, если вы до сих пор при мысли о своей первой любви обливаетесь потом, значит есть чувства, которые не были прожиты до конца. Полезно такие мысли написать всем своим сексуальным партнерам. Это действенный способ очищения от прошлых связей.

А еще очень полезно писать такие письма родителям вместо того, чтобы предъявлять претензии за испорченное детство при каждом телефонном звонке или встрече. Отношения теплеют, общаться становится проще. Перестаньте делать из своих пап, мам и бабушек монстров, которые всю жизнь положили на то, чтобы вас ущемлять и обижать. Им от наших обвинений жить не легче.

Не носите с собой картофель

Давайте вернемся к мужу. Если что-то произошло, вы обиделись — поработайте со своими чувствами. Продышите обиды, пропишите злость. Есть еще один хороший способ выражения гнева, который используется в Индии. Во время танца женщина очень интенсивно топает, тем самым отдавая чувства в землю, где все они успокаиваются. Так что попробуйте потопать вместо того, чтобы кричать или бить тарелки. Ведь выход разрушительной энергии в любом случае нужен: если оставить ее внутри — она вас на куски разорвет. Так сделайте этот выход управляемым, запрограммированным.

Прощайте свои обиды и обязательно миритесь. Миритесь столько раз в день, сколько поссорились. Вы увидите, что легче заниматься профилактикой, чем лечением. Проще каждый раз после еды помыть три тарелки, чем в конце дня перемывать целую гору. Есть замечательная притча, которая позволяет понять всю суть обиды и отказаться от этой бесполезной ноши.

Однажды ученик пришел к своему Мастеру с вопросом: «Учитель! Ты всегда в благостном расположении духа. Ты мудр и спокоен, а я вспыльчив, часто бываю зол на близких, нередко обижаюсь на друзей и судьбу. Помоги мне быть таким же, как ты».

Тогда Мастер привел ученика в кладовую, где хранился картофель, и дал ему в руки мешок. Затем велел вспомнить всех людей, на которых ученик таил обиды, написать имя каждого на картофелине и наполнить ими мешок. Большой обиде соответствовал крупный картофель, маленьким обидкам — овощная мелочь. Ученик вспоминал старательно — и мешок получился довольно увесистым. Затем Мастер дал юноше задание носить этот мешок повсюду с собой — на молитву, к реке за водой, на встречи с Учителем, — а ночью оставлять у изголовья своей кровати. Каждый раз, когда вновь обижался на кого-то, ученик должен был добавить в мешок еще одну картофелину.

Через месяц ученик пал к ногам Мастера:

— Прошу тебя, гуру! Освободи меня от этого задания! Мой мешок стал слишком тяжел, а картофель в нем начал портиться и покрылся слизью. Теперь, куда бы я ни пошел, я ношу с собой этот груз, издающий зловонный запах!

И отвечал Учитель:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения