Читаем Искусство быть женщиной полностью

И все-таки воины Менелая проникли в город. Деифоб упал под разящим ударом самого Менелая. Обманутый муж, найдя Елену, уже занес меч над ее головой, чтобы отомстить за свой позор. Но при виде ее очаровательного лица любовь вспыхнула в нем с новой силой, меч выпал из рук, и он заключил Елену в объятия. Дочь Тиндарея, возвращенная мужем в Спарту, заняла свои дворцовые покои. В Элиде торжественно отпраздновали ее возвращение. Повсюду раздавались песни в честь Менелая, счастливейшего из смертных.

Елена в течение нескольких лет спокойно жила с Менелаем. Увы, судьба, покровительствовавшая этой очаровательной куртизанке, уготовила ей ужасный конец. После смерти царя незаконные сыновья Атрида, Никострат и Мегапенф изгнали Елену из Спарты. Она провела свои последние дни на острове Родос, где в ее честь воздвигли храм, названный храмом «Елены Дендритийской», и основали культ красоты, переживший века.

Мятежная королева двух стран

Алиенора Аквитанская была одной из самых красивых, богатых и влиятельных женщин позднего Средневековья. Историки называли ее бабушкой средневековой Европы. Она вдохновляла поэтов и не боялась круто менять свою жизнь в поисках любви и счастья.

Внучка первого трубадура Прованса Гильома IX Аквитанского, дочь герцога Аквитанского Вильгельма X и герцогини Аенор де Шательро, Алиенора (или Элеонора) появилась на свет в 1122 году. После смерти брата она стала наследницей огромных семейных владений, где цвели виноградники и высились массивные крепости. Отец обожал очаровательную малышку и часто брал ее с собой в поездки на юг страны, постепенно прививая любознательной девочке традиции античности и культуру трубадуров. С детства Алиенора выучила песни своего деда и впитала в плоть и кровь культ красоты.

Когда дитя превратилось в прелестную девушку, во Франции уже совершилась «культурная революция»: средневековая женщина из домохозяйки и покорной рабыни превратилась в божество, перед которым мужчина почтительно преклонялся. Элеонора стала главной вдохновительницей трубадуров. Ее изысканные черты лица, медно-рыжие волосы, гордый взгляд темных глаз и уверенность в себе, ум и обаяние не могли не очаровывать мужчин-поэтов, которые называли ее «золотой орлицей». Бернард де Вентадорн посвятил ей немало шедевров куртуазной лирики. Вот один из фрагментов:

Любовь я и радость познал,

Но, словно добычу скупцы,

От глаз любопытных скрывал, —

Охочи болтать наглецы.

Я ж без конца и без краю

Донну свою почитаю.

После смерти отца Элеонора унаследовала солидное состояние, а ее опекуном был не кто иной, как французский король Людовик VI. Предусмотрительный монарх, зная о своей серьезной болезни, решил, что для династии эта красавица – отличная партия, и выдал ее замуж за своего сына – Людовика VII. Пока 15-летняя Элеонора и ее супруг праздновали свадьбу, пришло известие о смерти короля-отца, поэтому в Париж она приехала уже королевой Франции.

К сожалению, этот брак был неудачным: столь противоположным по характеру людям трудно было ужиться рядом. Живая, энергичная, чувственная женщина и сдержанный, аскетичный, погруженный в религиозные обряды мужчина, мечтающий о крестовом походе. Элеонора быстро осознала, в чем ее беда: «Я вышла замуж не за короля, а за монаха».

Стараясь избавиться от скуки, королева занимается обустройством дворца, заказывает ковры и гобелены, а главное – окружает себя рыцарями и трубадурами. Она стала законодательницей новой моды, приучила дам носить декольте и платья из дорогих, роскошных тканей. Она устраивает балы и приемы, становится, как сейчас говорят, «светской львицей».

Через семь лет брака у королевской четы рождается дочка, принцесса Мария. Но Элеонора, хотя и с радостью заботится о малышке, недолго довольствуется только ролью матери. Она жаждет новых впечатлений и отправляется вместе с мужем во Второй крестовый поход. Ей нравится атмосфера, полная опасностей, она ведет себя отважно: попадает в окружение, потом бежит, вдохновляет воинов, флиртует, в нее многие влюбляются. Трудно сказать наверняка, что произошло, был ли у нее роман, но во Францию супруги возвращаются не вместе. В Париже им удалось помириться, и в 29 лет Элеонора родила вторую девочку.

Может, это обстоятельство расстроило Людовика, ждавшего наследника. Но скорее всего, Элеонора, вкусившая ярких эмоций во время похода, захотела более страстной жизни, которую не мог ей предложить супруг-аскет. Смелая женщина пошла против всех устоев общества и потребовала у короля развода, ссылаясь на их дальнее родство. После суда их брак признали недействительным, а дочки остались с отцом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мастерская любви

Мужчина и женщина. Путь любви
Мужчина и женщина. Путь любви

Перед вами не просто история истинной животворящей любви, а квинтэссенция знаний разных культур и народов, сакральные тайны сексуальных техник древнеславянских женщин, греческих жриц любви, арабских наложниц, японских гейш и даосских мудрецов.Это неповторимый микс увлекательного романтического повествования с более чем практическими уроками и приемами, благодаря которым даже «пары со стажем» могут заново открыть для себя свою половинку и ощутить тот юношеский пыл, что когда-то питал их отношения.Женщина ощутит себя настоящей богиней любви, сладкой повелительницей своего избранника. А мужчина… скажем так: у него не возникнет никаких проблем – даже если они и были!

Евгения Антоновна Фролова , Евгения Валентиновна Фролова , Олег Владимирович Фролов , Олег Фролов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука