Инквизиция подозревала Веронезе в инакомыслии – якобы художник исповедовал идеи, противоречившие христианскому вероучению, – подозрения, которые так и не подтвердились.
«Дегенеративное искусство» – такой термин использовали нацисты в Германии для описания произведений современного искусства, которые они считали упадническими и извращенными. Это выражение служило для описания широкого спектра современных художественных направлений, таких как экспрессионизм, кубизм, сюрреализм и дадаизм. «Дегенеративное искусство» противопоставлялось «героическому искусству» – произведениям, которые не только отвечали предписанным стандартам классической красоты, но были выполнены художниками «чистых», как утверждалось, рас. 19 июля 1937 года нацистский режим открыл в Мюнхене выставку «Дегенеративное искусство», на которой были представлены произведения современного искусства немецких и зарубежных мастеров. Сопроводительные тексты высмеивали и демонизировали экспонаты, призывали посетителей презирать их за несоответствие националистической идеологии. Выставка стала настоящей пропагандистской операцией. Многие художники подверглись преследованиям, были заключены в тюрьму или вынужденно бежали из страны. Сегодня выражение «дегенеративное искусство» воспринимается как обличение деспотии и нетерпимости к другим культурам.
Парадоксально, но термин «дегенерат» (от лат.
«Мадонна с Младенцем и святой Анной», известная также как «Мадонна Палафреньери», – картина Караваджо (1571–1610), итальянского художника эпохи барокко, – была приобретена кардиналом Сципионом Боргезе 20 июля 1606 года. Картину заказало братство Палафреньери для алтаря их капеллы в соборе Святого Петра (Basilica di San Pietro), но первоначально ее поместили в приходской церкви Санта-Анна-деи-Палафреньери в Ватикане. Вскоре заказчики отказались от картины из-за ее несоответствия церковным канонам, поэтому ее смог выкупить кардинал, очарованный этим полотном. На картине изображена Дева Мария, наступающая на змею стопой, на которую опирается Младенец Иисус. Справа стоит святая Анна, наблюдающая за ними. Фигуры помещены в темной комнате и освещены фронтально направленным светом, вступающим в драматический конфликт с мраком фона. Этот прием жесткого противопоставления света и тени, называемый «тенебризм» (от
Хотя картина с самого начала была признана выдающейся, она вызвала скандал в обществе из-за наготы Младенца Иисуса, откровенного декольте Марии и крестьянского одеяния святой Анны.