Искусство войны

"Когда Хуан-ди (легендарный император, к которому возводится начало организации земледелия и армии. - Н.К.) положил начало колодезной системе, он на основании ее организовал и армию". "Пять стало правилом воинского построения", - утверждает Ли Вэй-гун ("Диалоги", I,14).

Возможно, что пять участков - один в центре, четыре по сторонам - были первоначальной формой колодезной системы, т.е. ранней земельной общины. Допустимо при этом, что и армия строилась по этому же плану. Но вернее видеть как в том, так и в другом, т.е. в принципе пятичастности, вообще проявление общей концепции пространства применительно к познающему субъекту. Пространство, естественно, осознается как то, что впереди, то, что позади, то, что слева, то, что справа, все это - вокруг центра, т.е. пространства, занимаемого самим субъектом. В приложении к армии эта концепция пространства проявилась в расположении частей во всех, т.е. четырех, направлениях вокруг центра, каковым являлся командир, штаб, главная боевая сила. Это, в свою очередь, соединялось со стремлением защитить со всех сторон этот центр. Вместе с тем части, расположенные вокруг центра, естественно, приобрели свои специальные функции, обусловленные их расположением относительно центра и относительно противника. Таким путем создались понятия авангарда, арьергарда, правого и левого фланга и центра. Это и есть те "формы и названия", о которых говорит Сунь-цзы.

Сыма Жан-цзюй упоминает о другой системе построения. Он указывает, что вся армия, т.е. 12 500 человек, разделялась на 250 отрядов по 50 человек в каждом; 75 отрядов из этого числа, т.е. 3750 человек, выделялись в особую группу, предназначавшуюся для маневренных операций; остальная же масса - 175 отрядов, или 8750 человек, - предназначалась для правильного боя и имела восьмичастное построение. Интересно, что и Ли Вэй-гун предусматривает такое построение. С его точки зрения, оно является развитием пятичастной системы и также основано на принципе "колодца". Дело в том, что пятичастное построение воспроизводит картину земельного участка, имеющего вид иероглифа, только в его основных чертах - центральном квадрате с примыкающими к каждой его стороне боковыми квадратами. Остаются еще четыре квадрата по углам - два наверху и два внизу. Таким образом, вокруг центра оказывается восемь участков, а центральный участок является девятым.

По свидетельству ряда исторических источников, в эпоху расцвета колодезной системы именно эта форма стала основной. Именно восемь участков по сторонам центрального квадрата распределялись между восемью дворами. Вся община состояла из восьми дворов. Центральный участок не был занят никем, он считался за государством, и все восемь дворов должны были его сообща обрабатывать.

Все это воспроизводилось в построении армии: центральное пространство освобождалось, оставалось "пустым", как говорит Ли Вэй-гун, т.е. не отводилось для размещения главных сил, а предназначалось только для командующего и его штаба; это было место ставки. Вокруг же этой ставки располагались четыре основные части - авангард, арьергард, части правого фланга и части левого фланга, а также четыре вспомогательные, размещенные в углах, образуемых этими главными частями. Таким образом, в точности повторялась геометрическая фигура "колодца" в его полном составе. Сохранилось даже особое положение центрального участка: правительственного - в земельной общине, ставки - в армии.

Само собой разумеется, что как пятичастное построение, так и восьмичастное представляли лишь самую общую форму построения. Обстановка боя могла вызывать и совершенно другие виды построения. И Сунь-цзы, и другие военные авторы это имеют в виду, так как все они признают, что война - это "тысяча изменений и десять тысяч превращений". Очень важно, что к описанным выше основным схемам Ли Вэй-гун, один из наиболее глубоких теоретиков военного искусства в позднейшие эпохи, относится не как к некой неподвижности, а как к чему-то движущемуся, развивающемуся. Уже было отмечено, что в пятичастной и восьмичастной схемах он видит не два раздельных, независимых друг от друга типа построения, а развитие одной и той же схемы. "Число пять было положено в основу построения, - говорит он, - четыре угловых участка оставались пустыми. Это именно и разумеют, когда говорят: "число начинается с пяти"" - так поясняет он первую схему.

"Центр оставляют пустым, и в нем размещается главнокомандующий. Он окружает себя со всех сторон частями, причем все части соединяются между собой. (Лю Инь поясняет: "Получается левая, правая, передняя и задняя стороны и четыре соединяющих их пространства, что образует восемь частей".) Это именно и разумеют, когда говорят "заканчивается на восьми"".

Таким образом, при восьмичастном построении происходит выдвижение по четырем угловым направлениям вспомогательных частей, как это было объяснено выше. Это значит, что восьмичастное построение есть некая эволюция пятичастного.