Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе

На мужчине, кроме того, лежит ответственность за то, чтобы его жена соблюдала религиозные и общественные правила. Но здесь, очевидно, надо сказать, что в данном случае речь идет не только о муже и жене. Любой мужчина должен следить, чтобы женщины (в первую очередь своей семьи) соблюдали правила мусульманской религии, чтобы свод исламских законов был непоколебим и выполнялся беспрекословно. Мужчина есть мужчина, ислам отводит ему роль впередиидущего, в котором воплощение всей правды, справедливости, веры и надежды, что все будет в порядке.

Похороны

По религиозным правилам ислама умерший должен быть похоронен до заката солнца. Если человек умер после заката, его тело предают земле на следующий день. Перенос похорон на другие дни категорически не приветствуется исламским сообществом.

Очевидно, правила хоронить умершего напрямую связаны с исламом. Как известно, эта религия возникла на территории современной Саудовской Аравии, где даже в зимние месяцы стоит жара в 25–35 градусов, а летом доходит до шестидесяти. Тело покойного, если его не похоронить в самое ближайшее время, может начать разлагаться. Поэтому с возникновением ислама закон, предусматривающий похороны скорыми темпами, быстро распространился в исламском сообществе.

Если человек почувствовал скорую кончину, он предупреждает об этом близких. Приглашается мулла, который должен прочитать несколько сур из Священного Писания мусульман. Да и умирающий обязан успеть прочесть шахаду (свидетельство): «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк его». Если умирающий не в силах это сделать, шахаду читают ему на ухо.

Человек должен умирать в тишине, переход его души в иной мир не должен сопровождаться громкими причитаниями вроде «На кого ты нас покидаешь?!» Душа человека готова покинуть тело и этот бренный мир для того, чтобы переселиться в Вечную жизнь.

После того как человек умер, его родственники сообщают близким о случившемся, что является сигналом срочного сбора для похорон. Как только мусульмане узнают о смерти того или иного человека, они должны произнести: «Инна лилляхи ва инна илейхи раджиун» («Все мы от Аллаха, и к Нему наше возвращение»). Соболезнования близким и родным покойного следует выразить один раз. Настоятельно повторять свое сердечное сочувствие не принято, сказал один раз – и достаточно, нечего напоминать скорбящим, какой ты заботливый и внимательный человек. Родственникам умершего сейчас вообще не до тебя, у них свои заботы, причем совсем не веселые.

Добавим, что кремация умершего в исламе категорически запрещена. Считается, что если тело покойного не предать земле, а отправить, например, в крематорий, то его душа не найдет покоя. Тело, по шариату, обязательно должно быть похоронено по всем правилам мусульманских законов.

Перед похоронами мусульмане полностью омывают тело умершего и читают специальные молитвы с просьбой ко Всевышнему принять душу умершего, простить ему все земные грехи и поселить душу покойного в райских садах. Тело усопшего тщательно омывают самые близкие люди или духовное лицо. После этого ритуала тело заворачивают в белый саван.

Вот тут немного отступим от темы и спросим: почему у мусульманских религиозных деятелей головной убор (чалма) тряпичный и белого цвета? Не клобук какой-нибудь, не шляпа и не что-то другое? На самом деле на голове исламского духовного лица самый что ни на есть настоящий саван. Духовное лицо, прежде чем надеть чалму, снимает с себя мерку. Расчет таков, чтобы в случае смерти религиозного деятеля обернутая чалма послужила ему еще – на этот раз в качестве савана. В зависимости от того, как меняется тело муллы (худеет он или, наоборот, набирает вес) меняется и размер чалмы. Таким образом, античная поговорка «Помни о смерти» нашла свое выражение в головном уборе муллы.

При прощании с умершим исключаются громкий плач или причитания. За сохранение соответствующей атмосферы на похоронах отвечает религиозный деятель вместе с другими мужчинами, которые не дают выплеснуться лишним эмоциям и настроениям, всячески поддерживая родственников умершего. Чаще всего они просят проявить терпение и читают суры из Корана.

Подчеркнем, что в исламе отношение к смерти очень простое и вместе с тем философское. У человека завершилась земная жизнь, его душа переносится в иной мир. Человек переходит в другое измерение. Важно знать, что это не реинкарнация. Такой подход вообще не про ислам. Все очень просто – человек завершает земной путь, но его душа продолжает существовать. Где она будет, в раю или в аду, знает только Всевышний. Но все живые просят Аллаха даровать умершему милость. Вот такая философия.