В исламском мире вам вряд ли скажут «нет». Вы подошли на ресепшен отеля и хотите в ожидании своей очереди присесть у окна, но места там заняты. Сотрудник в большинстве случаев предложит другое место: «Зачем вам у окна – вот присядьте в холле и полюбуйтесь картинами или росписью на стенах, это делал брат моего хозяина. У него так много заказов на правительственном уровне, что ему покоя нет. Но он выкроил время для нас. Ну что вы в окне не видели? Тем более там сквозняк». Вам это скажут мягко, но так, словно другого выбора у вас просто нет. К тому же может случиться, что расписных дел мастер сидит в соседнем кресле и мирно дремлет. Это ничего, что у него сейчас нет заказов от правительства и других важных организаций. Ну так получилось. И правда – вы же не станете будить и расспрашивать мастера, какого лешего он тут дрыхнет, когда заказы на его работы расписаны на годы вперед. Очевидно, что вам тут же предложат чашку кофе или чая за ваше согласие переждать какое-то время и еще за то, что вы поверили, что перед вами тот самый мастер, украшавший своей росписью президентский дворец.
Точно так же в кафе, куда вы зашли и заказали, например, «Свадебный» плов, а этого блюда не оказалось в наличии, вам непременно скажут: «У нас есть другой плов, "Праздничный". Поверьте, он намного вкуснее, чем "Свадебный"». Всякие ваши попытки уверить хозяев заведения, что вы хотите именно то, что заказали, будут биться, как волны о камень на Босфоре. Вам не откажут никогда, вам просто предложат что-то другое. В таком случае, ешьте «Праздничный», что тут такого, плов как плов.
В исламской религии, в отличие от иудейской или христианской традиции, имя Бога принято произносить как можно чаще. «Не произноси имя Господа всуе» – этот христианский посыл не для правоверных. Имя Аллаха (а у Господа в исламской религии 99 прекрасных имен) нужно упоминать при каждом удобном случае. Случилось что-то радостное – благодари Аллаха, приключилась беда – проси помощи у Господа, как можно чаще проси у Всевышнего терпения, проси у Него заступничества и чтобы Он дал тебе сил. Многие из исламской уммы просто так просят у Господа терпения и сил; лучше всего это делать вслух. Это напоминание другим о том, что Всевышний думает о людях, помогает и поддерживает их, для этого надо молиться и соблюдать определенные правила религиозной жизни.
Для того чтобы упростить общение с мусульманами, следует выучить несколько слов и выражений из их лексикона. Самое простое – приветствие. Скажите: «Ассаламу алейкум» («Мир вам»). Вам ответят: «Валейкум ассалам» («И вам мир»). В арабской традиции, например, если вам скажут: «Доброе утро!», неправильно отвечать так же: «Доброе утро!» Вы должны ответить по-другому, что-то вроде: «Хорошего дня!» Вот такие особенности менталитета и общения. Никуда не денешься, для налаживания контактов необходимо учесть такие тонкие моменты.
Мусульманам предписано строго соблюдать правила поведения; выход за рамки не сулит ничего хорошего, ведь шариат четко регламентирует роли правоверных. Излишняя эмоциональность, выкрики, непотребные слова и жесты, угрозы и проклятья – все это категорически запрещено. Мусульманским женщинам необходимо быть скромными и не привлекать к себе излишнего внимания.
Привычную в нашей практике благодарность, выраженную словом «рахмат», например, нельзя использовать в Турции. «Аллах рахмет элесин» («Пусть Господь проявит к нему (покойному) милость»). Получается, что вы ненароком отправляете еще живого человека в последний путь. То есть слово «рахмат» в Турции или Азербайджане сказать на базаре, покупая помидоры, конечно, можно, но это крайне дурной тон. В этих странах принято говорить «саул».
Другой совет. Если вы пишите мусульманские имена и фамилии, будьте крайне внимательны. Вы можете, скажем, при выдаче аккредитации написать имя «Рафик», а компьютер упорно будет заменять или подчеркивать это слово. А имя «Мухаммед» в разной транскрипции имеет несколько вариантов написания (в арабской письменности в одном слове могут быть два ударения, а в имени «Мухаммед» акцент надо делать на двух буквах «м»).