Истоки славянской письменности

Этот вопрос можно отнести и к ещё одному пункту, по которому критикуют историческое содержание «Книги Велеса», — к её хронологии. Она запутанна, сложна, противоречива. В ней нет единой точки отсчёта дат истории славян-русов: то года отсчитываются назад от IX века н. э. (времени Аскольда и Дира), то даётся промежуток времени между какими-то событиями прошлого. Года указываются округлённо, с точностью до ста лет. Есть, правда, в «Книге» событие, которое часто используется для хронологических выкладок — Карпатский исход славян. Но опять-таки всего единожды, хотя и довольно точно, в текстах использован подсчёт лет от него по принципу начала отсчёта (1003 год от Карпатского исхода — победа боярина Гордыни над готами). В остальных случаях Карпатский исход — лишь один из концов оговариваемого временного отрезка (от Исхода до князя Дира 1500 лет и т. п.). Причём локализовать Исход во времени трудно: указания «Книги Велеса» дают основания для трёх дат: V, IV и II века до н. э. Как видим, разброс существенный.

Но именно сложность и противоречивость хронологии «Дощечек Изенбека» говорит об их подлинности. Это живой, многослойный памятник, а не упрощённая схема-подделка. В него вошли записи, делавшиеся на протяжении многих лет, а может быть и нескольких веков, разными людьми. Фальсификатор же, как бы умён, образован и хитёр он ни был, не смог бы создать подобную хронологическую путаницу. Да и вряд ли бы стремился к этому. Для него было предпочтительней либо создать такую хронологию, которая бы не противоречила установленным исторической наукой датам, либо не создавать хронологию вообще.

Итак, рассмотрение обстоятельств находки и введения «Книги Велеса» в научный оборот, её алфавита, языка и излагаемого в ней материала приводит нас к убеждению, что перед нами не подделка, а подлинный исторический источник, который необходимо самым внимательнейшим образом изучать. История и славянское языкознание действительно обогатятся полученными в результате этого изучения данными.

* * *

Завершая наше изложение, мы хотим сделать главный вывод: славянская письменность гораздо старше, чем принято обычно думать. Она имеет многотысячелетнюю историю. Только в наши дни началось изучение этой богатой и сложной истории. И она ещё ждёт своих исследователей.

I. Первоисточники

1. Боянов гимн (перевод А. И. Асова) //

Асов А. И.Славянские руны и «Боянов гимн». — М., 2000. — С.18–26.

2. Боянов гимн Славену (перевод А. И. Сулакадзева) // Дудко Д. М.Велесова книга. Славянские Веды. — М., 2002. — С. 323–325.

3. Веда славян (отрывки) (перевод А. И. Асова) // Асов А. И.Тайны «Книги Велеса». — М., 2003. — С. 383–541.

4. Влескнига (перевод Н. В. Слатина) // Слатин Н. В.Влесова книга, русский язык и русская история. — Омск, 2000. — С. 3—84.

5. Велесова книга (перевод Д. М. Дудко) // Дудко Д. М.Велесова книга. Славянские Веды. — М., 2002. — С. 25—124.

6. Книга Велеса (перевод А. И. Асова) // Асов А. И.Славянские боги и рождение Руси. — М., 2000. — С. 293–393.

7. «О письменах» черноризца Храбра (перевод Б. Н. Флори) // Чудинов В. А.

Загадки славянской письменности. — М., 2002. — С. 48–60.

II. Литература

1. Агглютинация // Большая советская энциклопедия. — М., 1968. — Т. 1. — С.177.

2. Агглютинативные языки // Большая советская энциклопедия. — М., 1968. — Т. 1. — C. 176–177.

3.  Акишев К. А.Курган Иссык. — М.: Искусство, 1978.

4.  Асов А. И.«Дощьки» Велеса: возвращение к людям? // Наука и религия. — 2001. — № 9. — C. 27–31.

5.  Асов А. И.Ещё раз о тайнах «Книги Велеса» // Наука и религия. — 2000. — № 5. — C. 54–57.

6. 

Асов А. И.«Зиждители» России // Наука и религия. — 2001. — № 2. — С. 6–9.

7.  Асов А. И.Путь в волшебную Русь // Оракул. — 1997. — 17 июля.

8.  Асов А. И. Свидетельствует «Веда славян» // Наука и религия. — 2001. — № 2. — С. 14–15.

9.  Асов А. И.Славянские руны и «Боянов гимн». — М.: Вече, 2000.

10.  Асов А. И.Славянские боги и рождение Руси. — М.: Вече, 2000.

11.  Асов А. И.Тайны «Книги Велеса». — М.: АиФ Принт, 2003.

12.  Асов А. И.

Творец «Книги Велеса» // Наука и религия. — 2000. — № 9. — С. 40–43.

13. Аффиксы // Большая советская энциклопедия. — М., 1968. — Т. 2. — С. 456.

14.  Балабуха А.Творцы небывалого и небываемого // Аномальные новости. — 2001. — 15 октября.

15.  Булычёв К.Тайны Руси. — М.: Дрофа, 2003.

16.  Буганов В. И., Жуковская Л. П., Рыбаков Б. А.Мнимая «Древнейшая летопись» // Вопросы истории. — 1977. — № 6. — С. 202–205.

17.  Бычков А. А.Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян. — М.: Вече, 2001.

18.  Бычков А. А., Низовский А. Ю., Черносвитов П. Ю.Загадки Древней Руси. — М.: Вече, 2000.

19.  Вернадский Г. В.Древняя Русь. — М.: Аграф, 2000.

20.  Вилинбахов В.Необходим научный анализ // Тайны веков. — М., 1986. — С. 33–36.