История Абулфейз-хана

Стихи:

Оживитель сердец, Фердоуси Тусский,Во вселенной зажег сердца словом.Из древних известий одно, [как] великую реку,Он навеки открыл ради моря [содержащихся] в ней идей (образов).

Тридцать лет он ни на миг не заснул спокойно,Пока не произнес в похвалу [Султана] Махмуда «Шах-наме».Теперь я сообщу некую красивую историю,Придам [тому же] Махмуду любовь и Аяза.Историю об этом могущественном государеЯ расскажу [такую], что содрогнется сердце твердой горы.

Рождение завоевателя мира, Темучина, [происходящего] от непорочной Аланкувы,Рождение дщери пророка, невинной девы [Фатимы],Не было столь ярко и благородно, чем это.С того времени, как пришла очередь настоящему моменту,Государь, подобный Абулфейзу, не появлялся. /94 б/

Противоречивые рассказчики и остроумные, исполненные величия, повествователи так говорят. Это было в 1131/1719 г., в пятницу 4-го числа почитаемого месяца раджаба. В прекрасной Бухаре существовал обычай славных царей: в пятничный день [месяца] раджаба чтобы знать и простонародье, царь и раб совершали пятничную молитву в соборной мечети столицы при наиболее полном стечении народа. Этот день народ почитает праздничным и все поздравляют друг друга с праздником; великолепный же государь времени с великими эмирами, с высокопоставленными везирами и почтенными учеными со всею пышностью приезжает в соборную мечеть, являющуюся сосредоточием молящихся, и совершает молитву. Этот обычай /95 а/ возник в первые годы царствования паломника к обоим священным городам Аравии, его величества Абдулазиз-хана[105]. Причиною было следующее. Когда пришла очередь править [ханством] в 1055/1645 г. его величеству Абдулазиз-хану и Сейид Надир Мухаммед-хан поспешил в Балх, что можно видеть из нижеследующей хронограммы «убежища талантливости» Хаджи Бехрама: «Поднялся хан с престола и на его место воссел шах»[106], — действительно, прекрасно сказанная хронограмма и жемчуг [ее] пояснения отлично проверен кончиком вращающегося пера! — то после того, как в бозе почивший Надир Мухаммед-хан передал Балх чагатаям и чагатаи впоследствии /95 б/ ушли в Индостан с Ауренгзебом падишахом[107], его величество, блаженной памяти Сухбан Кули-хан, после убийства своего брата Кутлук-султана, выйдя из Кундуза, овладел Балхом. Его величество Надир Мухаммед-хан выразил желание отправиться в хаджж. В 1061/1651 г. он явился на зов голоса потустороннего мира, [говоря]: «Вот я перед тобою». Дату восшествия на престол в Балхе его величества, Сухбан Кули-хана, один из ученых нашел в выражении «зилл-и субхани» («божественная тень»)[108]

, прекрасно закрутив локон слов. В Бастаме[109] до уха души его величества, Надир Мухаммед-хана, достиг голос, [взывающий]: «Вернись к своему господу удовлетворенною и угодною!»[110] и она,

[Стихи]:

Местом твоего обитания служит божественный престол, [и потому] не стыдно ли тебе,Что ты живешь, как птица, в сфере земли?