Читаем История Древнего мира: от истоков цивилизации до падения Рима полностью

‹770› The Chronicle of Jerachmeel, quoted in Sack, pp. 58–59.

‹771› Verbrugghe and Wickersham, p. 60.

‹772› Quoted in Sack, p. 22. Работа Мегасфена утрачена, но она цитируется у Евсевия.

‹773› Leick, The Babylonians, p. 64.

‹774› Dougherty, p. 24.

‹775› Quoted in Oates, p. 132.

‹776› Quoted in Dougherty, pp. 72–73.

‹777› Diodorus Siculus, 2.32.2–3.

‹778› Herodotus, 1.123–126.

‹779› Ibid., 1.129–130.

‹780› Ibid., 1.75–87.

‹781› Ibid., 1.88–90.

‹782› Xenophon, The Education of Cyrus (2001), 8.2.1.

‹783› Ibid., 1.1.2.

‹784› Ibid., 1.1.5.

‹785› Ibid., 8.2.8-Э.

‹786› Ibid., 8.2.11–12.

‹787› Pierre Briant, From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire (2002), pp. 38–40.

‹788› The Verse Account of Nabonidus, quoted in Sack, p. 17.

‹789› Харранская надпись Набонида, перевод Оппенгейма (Oppenheim), цит. в: Henze, pp. 59–60.

‹790› The Verse Account of Nabonidus, quoted in Sack, p. 18.

‹791› Gene R. Garthwaite, The Persians (2005), p. 29.

‹792› Herodotus, 1.189.

‹793› Xenophon, Education of Cyrus, 8.5.13.

‹794› Колонна Кира, насколько сжатый вариант перевода из: Dougherty, pp. 176–168.

‹795› Ezra 1:1–3, NIV.

‹796› Ezra 3:12–13, NIV.

‹797› Herodotus 1.164–165.

‹798› A. Trevor Hodge, Ancient Greek France (1998), p. 19.

‹799› Barry Cunliffe, The Extraordinary Voyage of Pytheas the Greek: The Man Who Discovered Britain (2002), p. 16.

‹800› Daithi O’Hogain, The Celts: A History (2002), p. 1.

‹801› Ibid., p. 2.

‹802› Hodge, pp. 5, 190–193.

‹803› Heurgon, p. 13.

‹804› David Soren et. al., Carthage: Uncovering the Mysteries and Splendors of Ancient Tunisia (1990),

‹805› Politics, 3.1280, Rackham, Aristotle in 21 Volumes, vol. 21.

‹806› Heurgon, p. 13.

‹807› Amaldo Momigliano, «An Interim Report on the Origins of Коте», Journal of Roman Studies 53:1–2 (1960), pp. 108–109.

‹808›

Livy, Early History of Rome, 1.41–43.

‹809› Ibid., 1.47.

‹810› This quote and the following from Livy, Early History of Rome, 2.10.

‹811› Thomas Babington Macaulay, «Horatius: A Lay Made About the Year of the City CCCLX», строфа 27.

‹812› Polybius, The Rise of the Roman Empire (1979), 3.22.

‹813› Livy, Eariy History of Rome, 5.34.

‹814› O’Hogain, p. 2; Bernhard Maier, The Celts: A History from Earliest Times to the Present (2003), pp. 44–45.

‹815› Polybius, Rise of the Roman Empire, 2.17.

‹816› Maier, p. 24; O’Hogain, p. 7.

‹817› Cunliffe, pp. 19–20.

‹818› Epitome of the Philippic History, quoted in Maier, p. 38.

‹819› Mackay, pp. 26–28.

‹820› Livy, Early History of Rome, 2.17–19.

‹821› Edgerton, p. 54.

‹822› Thapar, Early India, p. 152.

‹823› The Laws of Manu, translated by Georg Buhler (1970), 1.93–100.

‹824› Jan Y. Fenton et al., Religions of Asia (1993), pp. 46–48.

‹825› Thapar, Early India, pp. 146–148.

‹826› Rig Veda 10.90, in Edgerton, p. 68.

‹827› Wolpert, p. 39.

‹828› Thapar, Early India, p. 149.

‹829› Fenton et al., p. 90.

‹830› Из введения к: J a taka, 1.54, translated by Henry Clarke Warren in Buddhism in Translation (1896), pp. 56–61.

‹831› Quoted in Michael Carrithers, Buddha: A Very Short Introduction (2001), p. 46.

‹832› Ibid., p. 62.

‹833› Karen Armstrong, Buddha (2004), p. 9.

‹834› Ibid., p. xi.

‹835› A. L. Basham, The Wonder That Was India (1963), p. 47.

‹836› Thapar, Early India, p. 152.

‹837› Xueqin, p. 5.

‹838› Gai Shiqi, ZuozhuanJishibenmuo, vol. 45 (1979), quoted in Xueqin, p. 170.

‹839› Ch’ien, p. 77.

‹840› Cho-yun Hsu, Ancient China in Transition: An Analysis of Social Mobility, 722–222 BC (1965), pp. 59–60.

‹841› Jonathan Clements, Confucius: A Biography (2004), pp. 10–15. Я благодарна мистеру Клементсу за сведение беспорядочных подробностей жизни Конфуция в единый хронологический список.

‹842› Clements, pp. 21–22.

‹843› James Legge, trans., The Sacred Books of the East, vol. 27: The Texts of Confucianism, Li Ki, 1-Х (1968), 17.9.6.

‹844› Ibid., 2.1.7.

‹845› Ibid., 3.2.1,12.

‹846› James Legge, trans., Confucian Analects, The Great Learning, and the Doctrine of the Mean (1971), 7.19.

‹847›

Ibid., 1.1.

‹848› Ibid., 3.1,3.

‹849› Clements, p. 39.

‹850› Ch’ien, p. 787.

‹851› Jaroslav Prusek, Chinese Statelets and the Northern Barbarians in the Period 1400–300 BC (1971), p. 187.

‹852› Hsu, p. 69.

‹853› Sun-Tzu, The Art of War, translated by Lionel Giles (2002), 2.6.

‹854› Ibid., 3.2.

‹855› Ibid., 2.2–4.

‹856› Ibid., 1.18–19.

‹857› Ibid., 9.24, 26.

‹858› Quoted in Xueqin, p. 7.

‹859› Herodotus, 1.216.

‹860› Ibid., 1.214.

‹861› Ibid., 4.159.

‹862› Ibid., 2.161.

‹863› James Henry Breasted, Ancient Records of Egypt: Historical Documents from the Earliest Times to the Persian Conquest (1906–1907), 4.1000, pp. 510–511.

‹864› Herodotus, 2.162.

‹865› Breasted, Ancient Records, 4.1003, p. 511.

‹866› Ibid., 4.1005, p. 512.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза