Читаем История Древнего мира: от истоков цивилизации до падения Рима полностью

‹599› Luckenbill, Annals, pp. 10–11.

‹600› Assmann, p. 335.

‹601› This quote and following from 2 Kings 20:12 ff., NIV.

‹602› This quote and following from 2 Kings 18:1 ff., NIV.

‹603› Luckenbill, Annals, p. 10.

‹604› Сжатый и несколько модифицированный вариант текста из: Luckenbill, Annals, p. 10.

‹605› Herodotus, 2.14.

‹606› The Nebi Yunus Inscription (H4), translated in Luckenbill, Annals, p. 85.

‹607› Luckenbill, Annals, p. 15.

‹608› Ibid., p. 16.

‹609› Ibid., p. 17.

‹610› Emil G. Kraeling, «The Death of Sennacherib», Journal of the American Oriental Society 53:4 (1933), p. 338.

‹611› Xueqin, p. 16.

‹612› Ch’ien, p. 74.

‹613› Fairbank and Goldman, p. 49.

‹614› Xueqin, p. 37.

‹615› Ch’ien, p. 75.

‹616› G. W. Ally Rickett, trans., Guanzi, vol. 1 (1985), p. 5.

‹617› Ibid., p. 6.

‹618› Ch’ien, p. 75.

‹619› Ibid.

‹620› Tso chuan, quoted by Nicola Di Cosmo in Ancient China and Its Enemies: The Rise of Nomadic Power in East Asian History (2002), pp. 98–99.

‹621› Ch’ien, p. 76.

‹622› Ibid., p. 77.

‹623› Isa. 37:38, NIV.

‹624› Адаптация перевода Р. Ч. Томпсона, приведенного в: Kraeling, pp. 338–340.

‹625› Olmstead, History of Assyria, p. 343.

‹626› Frame, p. 164.

‹627› Olmstead, History of Assyria, p. 351.

‹628› Адаптация пересказа Дж. А. Бринкманом (J. A. Brinkman) различных версий надписей Ac-сархадона в: «Through a Glass Darkly: Esarhaddon’s Retrospects on the Downfall of Babylon», Journal of the American Oriental Society 103:1 (1983), p. 39.

‹629› Brinkman, «Through a Glass Darkly», p. 41.

‹630› Frame, 167.

‹631› Francis Reynolds, ed., State Archives of Assyria, vol. 18: The Babylonian Correspondence of Esarhad-don and Letters to Assurbartipal and Sin-saru-iskun from Northern md Central Babylonia (2003), p. 4.

‹632› E. D. Phillips, «The Scythian Domination in Western Asia: Its Record in History, Scripture, and Archaeology», WorldArchaeology 4:2 (1972), p. 131.

‹633›

Слегка перефразированный для лучшего понимания перевод из: Ivan Starr, State Archives of Assyria, vol. 4, Queries to the Sungod: Divination and Politics in Sargonid Assyria (1990), Queries 18,20, 24, and 43, pp. 22, 24–25,30,48.

‹634› С. H. Emilie Haspels, The Highlands of Phrygia: Sites and Monuments, vol. 1, The 7ert (1971).

‹635› Strabo, The Geography of Strabo in Eight Volumes (1928), 1.3.21.

‹636› Luckenbill, Ancient Records, vol. 2, pp. 516, 530,533,546.

‹637› Starr, Query 84, p. 98.

‹638› Несколько сокращенный текст из: Laessoe, p. 114.

‹639› Clayton, p. 193.

‹640› Shaw, p. 358.

‹641› Несколько сокращенный текст из: Frame, p. 194.

‹642› Clayton, p. 195.

‹643› Стела Гебель Барка, перевод из: Assmann, pp. 336–337, язык несколько осовременен.

‹644› Herodotus, 2.151; also Redford, Egypt, p. 431.

‹645› Assmann, p. 337.

‹646› James Henry Breasted, A History of Egypt (1967), p. 468.

‹647› Nah. 3:8–10.

‹648› Olmstead, History of Assyria, p. 417.

‹649› Ibid., p. 422.

‹650› Стела Нитикрет, несколько перефразированный вариант перевода из: Shaw, p. 376.

‹651› Olmstead, History of Assyria, p. 423.

‹652› Phillips, «The Scythian Domination in Western Asia», p. 132.

‹653› Konstantinos Staikos, The Great Libraries: From Antiquity to the Renaissance (3000 BC to AD 1600) (2000), p. 13.

‹654› Condensed slightly from Benjamin R. Foster, Before the Muses: An Anthology of Akkadian Literature, vol. 2 (1996), p. 714.

‹655› Frame, p. 255.

‹656› Ibid., p. 258.

‹657› Хронологически размещенные эпиграфы из John Malcom Russell, The Writing on the Wall: Studies in the Architectural Context of Late Assyrian Palace Inscriptions (1999), p. 159.

‹658› Herodotus, 1.98.

‹659› A. T. Olmstead, History of the Persian Empire (1959), p. 30.

‹660› Starr, pp. 267–270.

‹661› Saggs, Babylonians, p. 161.

‹662› Frame, p. 260.

‹663› Saggs, Babylonians, p. 114.

‹664› Ezra 4:9–10, NIV.

‹665› P. Calmeyer, «Greek Historiography and Acheamenid Reliefs», in Achaemenid History II: The Greek Sources, ed. Heleen Sancisi-Weerdenburg and Amelie Kuhrt (1987), p. 11.

‹666› David Frankel, The Ancient Kingdom of Urartu (1979), p. 19.

‹667› Phillips, p. 135.

‹668›

2 Kings 23.

‹669› Herodotus, 1.105.

‹670› Ibid., 1.106.

‹671› Buckley, p. 37.

‹672› Phaedo 109b, quoted in Robin Waterfield, Athens (2004), p. 41.

‹673› Pomeroy et al., p. 92.

‹674› Herodotus, 4.156–157.

‹675› Ibid., 4.159.

‹676› Fragment 5, quoted in Buckley, p. 66.

‹677› Fragment 6, quoted in Buckley, p. 67.

‹678› Herodotus 6.52.

‹679› Luckenbill, Ancient Records, vol. 2, pp. 291–292.

‹680› Herodotus, 6.57.

‹681› Lycurgus 15, in Plutarch, Greek Lives, translated by Robin Waterfield (1998), p. 24.

‹682› Lycurgus 12–14, in Plutarch, Greek Lives, pp. 18–22.

‹683› Lycurgus 10, in Plutarch, Greek Lives, p. 18.

‹684› Herodotus, 7.104.

‹685› Waterfield, p 39.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза