История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

На Палермском камне записаны сведения о том, что, как я уверен, произошло на 12-м году его царствования. Здесь перечислены его пожертвования богам, среди которых упоминается и большое владение, выделенное для содержания описанного выше солнечного храма. Данный факт доказывает, что строительство храма было закончено именно в том году. Этот год должен был быть в конце правления Сахура, как я предположил в своей реконструкции летописи, а не в начале, как обычно считается. Небольшой участок земли был передан тогда же святилищу богини Хатхор, находящемуся в припирамидном храме Сахура. Следовательно, это сооружение также должно было быть закончено к тому времени. Ежедневные жертвы в изобилии приносились на алтари богини-коршуна Нехбет, богини-кобры Уаджет, солнечного бога Ра, в Святилище Юга и два других храма. Небольшие участки земли были пожалованы трем или четырем менее значимым божествам. В той же годовой ячейке упоминается десятый раз «счета», или переписи, по ошибке прочитанный как «второй». Едва ли можно говорить о «втором счете», поскольку уже были построены пирамида и солнечный храм.

В маленькой гробнице того периода в Саккаре – некрополе, расположенном в пустыне за пределами Мемфиса, – Мариетт обнаружил прекрасную каменную плиту в форме «ложной двери». Иными словами, это было каменное изображение двери, которое помещали перед погребальной камерой, чтобы дух умершего мог пройти сквозь нее и получить подношения пищи. Указанная плита была сделана с большим мастерством, чем сама гробница, а сохранившаяся на ней надпись объясняет, почему так произошло. Гробница, о которой идет речь, служила местом упокоения главного целителя по имени Сехметенанх. Надпись сообщает, что этот просвещенный человек попросил фараона Сахура даровать ему «ложную дверь» для гробницы, и тот выразил согласие. Царь приказал, чтобы дверь вырезали под надзором двух верховных жрецов Птаха в Мемфисе во дворе дворца. Птах был богом-покровителем резчиков по камню. Старый целитель с гордостью сообщает: «Работа по камню велась каждый день, и каждый день во дворе происходила проверка того, что было сделано в ней. Его величество сделал, чтобы была она раскрашена в синий [цвет]. Затем сказал его величество этому целителю: ’’Поскольку наслаждаются эти мои ноздри здоровьем [благодаря твоему искусству], и поскольку боги любят меня, да уйдешь ты в свое последнее пристанище глубоким стариком в почете“. После этого благодарил я царя много и восхвалял каждого бога за Сахура, ибо понимает он желания всего своего двора… И если любишь ты солнечного бога Ра, ты тоже будешь восхвалять бога каждого за Сахура, который сделал для меня это».

Супругой Сахура и матерью его детей, вероятно, была Неферхотепес, поскольку в гробнице чиновника того же времени Персена есть надпись, в которой упоминаются заупокойные жертвы для царицы-матери Неферхотепес, установленные «во времена Сахура». Похоже, что далеким потомком Сахура был Сесострис (Сенусерт) I, фараон Двенадцатой династии, который приказал изготовить его статую, хранящуюся теперь в Каирском музее, и назвал его своим предком.

V династия, 3. Хере: Хара-Нефер Неферефра

2696–2693 годы до н. э

В определении порядка трех следующих правлений существуют некоторые трудности, однако, как я объяснил на с. 22, 23, между смертью Сахура и воцарением Какаи-Нефериркара (самого младшего из троих братьев в легенде), вероятно, прошло 11 лет. Полагаю, что в течение этих 11 лет правили два царя – Херес и Сисирес, которых Манефон ошибочно помещает после Неферхереса (Нефериркара). Там для них нет места, поскольку Ратурес (Ниусерра) взошел на трон вскоре после Неферхереса, что подтверждают надписи из гробницы Ти в Саккаре. Я считаю, что новый царь Херес приходился Сахура сыном и после смерти фараона между царевичем и его дядей Какаи развернулась борьба за власть. Это могло бы объяснить путаницу в царских списках.

Упомянутое у Манефона имя Хере(с), несомненно, является его транскрипцией имени Хара-нефер, упоминаемого следующим в Саккарском списке. Манефон отбросил знак нефер, так же как он сделал в случае с царем Сесохрисом (Неферкасокаром). В Абидосском списке на соответствующем месте стоит имя Неферефра. Имя Сокола нового фараона было Нефер-хау. Его правление было коротким. В Туринском папирусе не сохранилось сведений о количестве лет, однако моя реконструкция летописи и общая сумма в Туринском папирусе доказывают, что оно длилось всего четыре года. Об этом фараоне не известно ничего, за исключением названия его пирамиды – Нечер-бау,

«Божественный своими душами». Однако это сооружение не найдено, возможно, оно было небольшим и осталось незаконченным[58].

V династия, 4. Сисире: Шепсескара Исеси или Сиси^[59]

2692–2686 годы до н. э