Читаем История флагов. От рыцарских знамен до государственных штандартов полностью

Средневековье – это эпоха непрерывных войн, во время которых победители всегда торопились включить в свой герб (и, соответственно, в рисунок на гербовом знамени) символы захваченных территорий. Пусть даже совсем ненадолго – до очередного конфликта. И, судя по всему, таких «неустойчивых» и регулярно меняющихся знамен на территории Европы было очень много… Они были отражением большинства территориальных и династических противоречий. Например, Столетняя война началась из-за притязаний английской династии Плантагенетов на французский престол. И отражением этих притязаний стало размещение французских лилий на английском гербе (рис. 2.24)…


Рис. 2.24. Герб короля Англии Эдуарда III, 1312–1377, развязавшего Столетнюю войну. Хорошо видны французские лилии


Видимо, при Карле V (1338–1380) на французском синем знамени осталось только три лилии. Почему? Согласно одной из версий, для того чтобы символика Франции визуально отличалась от английских гербов и знамен после присвоения Плантагенетами золотых французских лилий. Впрочем, с этой версией согласны не все. Такое изменение выглядит скорее как признание поражения – пусть и на «геральдическом поле». Некоторые исследователи предлагают такую версию: французский правитель предложил уменьшить количество лилий на знамени для того, чтобы более явной стала ассоциация со Святой Троицей, которая, несомненно, покровительствует французам (рис. 2.25)! Преемник Карла V – Карл VI – использовал оба варианта: и флаг с тремя лилиями, и полотнище, сплошь ими усеянное.


Рис. 2.25. Жан Фуке. Коронация Карла VI. Миниатюра из «Больших французских хроник». Ок. 1455. Видны знамена с тремя золотыми лилиями на синем фоне


Так что говорить о какой-либо стройной устоявшейся системе в области европейских флагов того времени мы все же не можем.

Встречается версия, согласно которой в большинстве государств Европы в течение всего XII, XIII и XIV столетий шло лишь формирование предпосылок для появления «государственных флагов», а не окончательное их рождение. Установить какую-то единую точку отсчета практически невозможно. А говорить о «чисто государственных флагах» можно только с того момента, когда на смену королевским геральдическим фигурам на знаменах начинают приходить разнообразные комбинации цветов и друг от друга начинают окончательно отделяться личные штандарты и государственные флаги. То есть приблизительно с конца XVI–XVII столетия и позднее. До того разделить «флаг государственный» и «флаг правителя» было достаточно сложно.

И вот здесь нам нужно рассмотреть три довольно неоднозначных понятия – «флаг государственный», «флаг национальный» и «гражданский флаг». Между первыми двумя зачастую ставят знак равенства. Мол, государственный флаг и национальный флаг – это одно и то же. Можно сказать, что это действительно так, но с определенными оговорками.

Мы только что выяснили, что на протяжении многих веков, например, гербовое королевское знамя воспринималось одновременно и как символ королевской власти, и как олицетворение государства, которым этот король руководит. Что должно было произойти для того, чтобы появился флаг, который уже воспринимался бы не как необходимое приложение к правителю, а как самостоятельный символ определенной территории, нации? Ну, например, должна была сформироваться эта самая нация. По мнению большинства исследователей, нация (от лат. nation

– «народ», «племя») – это человеческая общность, связанная экономически, политически, социально, духовно, территориально. Обратим внимание, что «национальность» и «нация» – это разные вещи, национальность – это более узкое понятие, это лишь один из «кирпичиков»: представители одной нации не всегда будут представителями одной национальности. Популярна точка зрения, согласно которой нация формируется обычно в ходе глобальных политических и культурных процессов. Классический пример – Великая французская революция (кстати, и понятие «нация» в его политическом разрезе впервые стали использовать именно во время этих событий). Люди избавлялись от власти королей, искали новые способы политического существования, осознавали себя как единое целое, но связанное уже не монархической идеей, а чем-то новым. Примерно то же самое происходило, например, в годы борьбы американских колоний за независимость.

Итак, в 1789 году началась Великая Французская революция (рис. 2.26). Сторонники перемен украшали себя трехцветными кокардами (по одной из версий, для них были «позаимствованы» основные цвета парижского герба). Через несколько месяцев флаги, состоящие из трех полос – красной, белой и синей, – начали поднимать на «республиканских» кораблях, а в 1794 году красно-бело-синий флаг был во Франции объявлен национальным. То есть это уже не единый для короля и его владений символ, это олицетворение государства, состоящего из свободных граждан, представителей одной нации. И сейчас, говоря о флаге Франции, мы можем называть его и «государственным», и «национальным».


Рис. 2.26. Эжен Делакруа. Свобода, ведущая народ. 1830. Лувр


Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Коллекционирование

Часы. Истории культовых марок и их знаменитых владельцев
Часы. Истории культовых марок и их знаменитых владельцев

Легендарные, самые популярные, коллекционные часы, представленные в этой книге, – больше, чем просто устройства для определения времени. Они хранят память об особых событиях и знаменитых людях, которые их когда-то носили: Франклине Рузвельте, Джоне Кеннеди, Ральфе Лорене и многих других, чьи жизни и победы навсегда запечатлелись на циферблатах эксклюзивных часов. Вы погрузитесь в историю уникальных коллекций, прочтете никогда ранее не рассказанные истории о 76 часах и увидите потрясающие фотографии каждого экземпляра известных марок. Благодаря этим личным историям владельцев часы стали больше, чем просто коллекционными предметами и символами статуса; они представляют собой исторические факты, новаторские достижения, семейные реликвии, подарки любви и дружбы на всю жизнь.

Мэтт Хранек

История / История техники / Образование и наука

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное