История государства и права зарубежных стран. Шпаргалки

В XI–XII вв. в Германии сформировались основные классы – сословия феодального общества. Многочисленные войны способствовали консолидации военно-рыцарского сословия. Его верхушка складывалась из разнородных элементов родовой и служилой аристократии. К первой принадлежали герцоги – племенные князья, превратившиеся в крупных землевладельцев. Должностная аристократия состояла в основном из лиц графского ранга, сосредоточивших в своих руках важнейшие светские и церковные должности в административных округах (графствах). Крупными землевладельцами стали также фогты – королевские чиновники, осуществлявшие судебные функции в церковных вотчинах. По мере феодализации Германии, на рубеже XI–XII вв., эти верхушечные слои постепенно консолидируются, образуя мощный союз сепаратистских сил, уже не заинтересованных в сильной центральной власти. Происходит их слияние в сословие территориальных князей.

Среднее и мелкое рыцарство образовалось не только из мелкопоместных дворян, но и из верхушки свободного крестьянства. По военной реформе Генриха I (919–936 гг.) всякий свободный, способный сражаться на коне, зачислялся в военное сословие. В число рыцарей зачастую зачислялись и министериалы, которые выделились из несвободных слуг короля и феодалов. Образуя слои имперских служащих, они несли вместе с господами военную службу. К XII в. многие из них получают свободу и земли, сливаясь с различными слоями рыцарства.

Феодальное дворянство и духовенство было разделено по иерархическому принципу на своеобразные ранги, так называемые щиты. «Саксонское зерцало» (1220-е гг.) упоминает семь военных «щитов» (рангов): король, духовные князья, светские князья, их вассалы и др. В ранги были включены и «неблагородные» свободные. Из них подбирались судьи в общинных судах – шеффены.

Позднее они превратились в низшую категорию «благородных».

Крестьянство в Германии к XIII в. разделилось на две категории – свободное и несвободное. Категория юридически свободных крестьян, согласно «Саксонскому зерцалу», складывалась из крестьян-чиншевиков и арендаторов. Чиншевики – держатели господской земли с выплатой определенной денежной повинности (чинша). Арендаторы не имели своей земли и получали землю во временную обработку. Чиншевики и арендаторы были в зависимости от феодальных землевладельцев. Большая часть крестьян была зависимой.

72. «Саксонское зерцало» как источник права средневековой Германии

Конец XII-начало XIII в. характеризуются политическим и правовым распадом Германии. Феодальные войны, междуцарствия, сепаратизм были на руку крупным немецким феодалам. Этот период ознаменован расцветом права сильного, когда даже интересы имперской короны не принимались курфюрстами всерьез. В этих условиях требовалось создать систему писанного права. Начало ей положили «Саксонское» и «Швабское зерцала», составленные в XIII в.

Автором Саксонского зерцала считают одного из магдебургских шеффенов Э. Репкова. Источниками зерцал были нормы обычного и каноническаго права и заимствования из кодекса Юстиниана. Составитель сборника стремился оттеснить служителей церкви от рассмотрения мирских споров и правонарушений. Здесь дается строгое деление жителей на свободных и зависимых, промежуточные группы полусвободных лиц, выполнявшие разные повинности. Первая часть «Зерцала» содержит нормы земского права, вторая – ленного. Земское право распространялось на свободных из шеффенского сословия. Ленное право действовало только среди благородных, «свободных» господ, то есть среди высшей знати; определяло порядок наследства земельных наделов и вопросы судопроизводства.

«Саксонское зерцало» относило разрешение споров между сюзереном и вассалом к ленному праву. По объекту регулируемых правоотношений земское право было шире ленного, его источником являлись нормы обычного права, указы короля, предписания князей.

Уголовные наказания по этому судебнику были суровы. Если прежде за мелкие преступления виновный мог возместить ущерб путем уплаты штрафа, то по «Зерцалу» санкции ужесточаются.

Всякое выступление против императорской власти каралось смертной казнью (закалыванием). Смертная казнь полагалась и за воровство, даже если сумма похищенного едва превышала 3 марки. Разница между ночным и дневным вором состояла лишь в виде наказания. Первого полагалось повесить, второму – отрубить голову. Ограбление церкви, мельницы, кладбища каралось колесованием. За колдовство сжигали на костре. Среди наказаний упоминаются вырывание языка, отсечение головы и др.

Позднее некоторые положения «Саксонского зерцала» были использованы в «Магдебургом праве» – сборнике норм городского права начала XIV в. В отличие от «Зерцала», магдебургские законы более детально определяли нормы, связанные с регулированием товарно-денежных отношений.

73. Позднесредневековое немецкое право «Каролина»